Чжэнь Цзинь огляделся и увидел, что настроение у всех улучшилось, в глазах загорелся свет надежды, и они почувствовали некоторое облегчение.

Затем он приказал Хуан Цзао возглавить всех, чтобы разбить лагерь и создать оборонительную линию, расставив ловушки.

Внутри палатки Чжэнь Цзинь, Цан Сюй, Цзы Ди и Лань Цзао снова собрались вместе.

Цан Сюй первым заговорил, признав свою ошибку: — Это все моя вина! Я не осознавал, что баранина ядовита, мои глаза разума были ослеплены непосредственной выгодой, открывшейся мне. Когда я обнаружил, насколько велики стада коз, я должен был понять, насколько это странно, и должен был быть начеку, чтобы предупредить о любых потенциальных опасностях.

Чжэнь Цзинь слабо покачал головой и утешил его: — Этот остров опасен и странен, и мы все хотели получить больше еды. Вы не виноваты в этом один, господин Цан Сюй. Как лидер, я еще более виноват. Однако сейчас бессмысленно зацикливаться на наших прошлых ошибках. Давайте хорошенько подумаем, как мы можем решить эту сложную проблему?

Цан Сюй вздохнул и высказал свою точку зрения: — Сейчас у всех есть холодный яд, этот холодный яд очень необычен. На первый взгляд кажется, что холодный яд будет вспыхивать, как только мы уйдем на определенное расстояние от этого места. Однако я считаю, что причиной является температура.

— Здесь, вблизи снежных гор, температура низкая, и холодный яд не вспыхивает. По мере того, как мы покидали снежную гору и уходили далеко, температура воздуха все больше и больше повышалась. Только достигнув определенного градуса, холодный яд активизировался.

— Самым прямым доказательством, подтверждающим эту теорию, является одежда из козьей шерсти! Когда мы сняли шерстяную одежду, температура нашего тела быстро упала, тем самым облегчив симптомы холодового отравления.

— Это все, что я знаю о холодном яде.

Закончив, Цан Сюй посмотрел на Цзы Ди.

Не только он, но и Чжэнь Цзинь с Лань Цзао сделали то же самое.

В конце концов, все знали, что речь идет о ядах, и как фармацевт, Цзы Ди мог сказать по этому поводу больше всех.

С тех пор, как Цзы Ди вновь обрела способность двигаться, она стала использовать козье мясо, козью кровь и другие части коз и начала экспериментировать с зельями.

Затем она взяла в руку стеклянную пробирку и осторожно опустила в нее гранулу.

В пробирке находилась жидкость, похожая на кровь. После смешивания гранул она резко закипела и выплеснула множество пузырьков.

Наконец, раздался легкий хлопок, и вся пробирка внезапно взорвалась.

Красная жидкость из него разлилась по всему полу палатки.

Цзы Ди не беспокоилась о жидкости, когда наклонилась, сосредоточив взгляд на ярких фиолетовых глазах, пока она осторожно выбирала маленькие катышки с ковра.

Сделав десять вдохов, она собрала большую часть гранул в ладонь.

Она внимательно осмотрела эти маленькие гранулы.

Она тут же с интересом обнаружила: на этих маленьких гранулах появились всевозможные трещины, причем эти трещины не были простыми явными изломами, а имели цвет пепла.

Увидев это, глаза Цзы Ди засияли: — Все, я верю, что нашел истинную причину.

— А? Что это за холодный яд» — спросил Чжэнь Цзинь.

Цзы Ди покачала головой: «На самом деле в горной баранине нет никакого холодного яда. Прежде чем мы съели баранину, в целях безопасности я использовала много методов, чтобы проверить съедобность баранины. Мои результаты не были ошибочными, баранина действительно не ядовита».

Все были озадачены: — Что же тогда с нами случилось? Нас что-то другое отравило»

Цзы Ди снова покачала головой: — Эта баранина - причина всех проблем.

На лицах Чжэнь Цзинь и Лань Цзао отразилось ещё больше сомнений.

Однако в голове Цан Сюя словно загорелась лампочка, и он выпалил: — Это дисбаланс магической силы?

— Верно, это и есть причина. — вздохнула Цзы Ди и продолжила подробное объяснение.

— Вблизи этой заснеженной горы концентрация морозных элементов в окружающей среде очень высока.

— Стада коз выжили и размножились здесь, и элементы мороза просочились в их тела. Если бы эти козы были продуктами природы, то их тела могли бы координировать и хранить стабильную магическую силу. По мере того, как эта стабильная магическая сила накапливалась бы все больше и больше, происходило бы качественное изменение, и она бы конденсировалась и образовывала магический кристалл.

— Однако, согласно нашей предыдущей гипотезе, все эти козы — искусственные существа. Хотя состав их тела стабилен, они не способны координировать свою магическую силу. Они всегда были защищены этой магически запрещенной средой.

— Элементы холода в телах коз не могут быть усвоены естественным путем, хотя элементы могут быть преобразованы в магию, магическая сила очень хаотична и противоречива. Помимо неспособности сформировать магический кристалл, она также обладает другой характеристикой: когда температура низкая, она относительно стабильна и таится в теле. Однако, когда температура повышается до определенной степени, она внезапно вырывается наружу и вызывает симптомы, похожие на холодный яд.

— Тогда я подумал, что это холодный яд, поэтому я принял зелье детоксикации огненного элемента. В результате магическая сила огненного элемента в зелье вместо этого еще больше стимулировала магическую силу ледяного элемента. Столкновение двух элементов заставило меня немедленно потерять сознание.

Цзы Ди помолчала, а затем продолжила: — Поэтому после того, как мы сняли одежду из козьей шерсти, температура наших тел быстро упала, что позволило магической силе ледяного атрибута снова стабилизироваться, тем самым быстро улучшив наше положение.

— Итак, это было так. — услышав этот анализ, все не могли не просветлеть.

На самом деле такая ситуация была очень распространена среди культиваторов.

Например, если маги совершат ошибку во время медитации, чтобы преобразовать ледяные элементы в магическую силу, это разъест все их тела, словно холодный яд, и все их тело может даже полностью замерзнуть.

Культиваторы боевой ци, такие как воины, рыцари и фехтовальщики, ели плоть магических зверей или использовали магические зелья. Если им не удавалось усвоить огромную магическую силу, они также страдали от ответной реакции.

Это явление было распространено не только среди земледельцев, но и во всей природе.

Если бы русалочьи люди, прожившие свою жизнь в океане, отправились в пустыню днем, их кожа высохла бы, их дух стал бы вялым, и возникли бы другие проблемы. Это было потому, что днем пустыня была бы заполнена элементами огня, элементами света и т. д. Погружаясь в такую среду, русалочьи люди неизбежно поглощали бы элементы света и огня. Хотя эти элементы не были бы активно поглощены, магическая сила все равно образовалась бы на их коже. Эти элементы конфликтовали бы с элементами воды внутри русалочьих людей, что привело бы к растрескиванию кожи и истощению.

На севере пышное зонтичное дерево внезапно столкнулось с метелью. После метели все листья зонтичного дерева опали, оставив только голые ветви и обморожение во многих местах. Эта коррозия магической силы была вызвана резким увеличением ледяных элементов.

Природа противостоит этому, имея множество методов сопротивления магической коррозии.

Например, сосна, покрытая снегом, может сохранять свою магическую силу элемента дерева стабильной в среде с обилием ледяных элементов.

Другим примером были носороги саванны. Чтобы противостоять палящему солнцу, они часто катались в грязи, чтобы создать грязевую броню. В то же время броня могла также предотвратить укусы комаров. Целью было создание слоя магической силы стихии земли, слой заменит кожу в войне на истощение, чтобы защититься от разрушающих магических сил из внешнего мира.

— Погодите, согласно объяснению Лорда Цзы Ди, разве эта баранина не замечательная вещь? Это обычное на вид мясо на самом деле содержало магическую силу, его можно считать мясом магического зверя. Мясо магического зверя — дорогой ресурс для выращивания! — Лань Цзао, как элита бронзового уровня, очень хорошо осознавал ресурсы для выращивания и вскоре понизил голос.

Действительно, процесс культивирования боевой ци имел большой спрос на мясо магических зверей.

Например, культиваторы огненной боевой ци должны были есть мясо магических зверей с атрибутом огня.

Одним из преимуществ мяса магического зверя было то, что оно было полно питательных веществ, и его употребление в пищу в долгосрочной перспективе увеличивало жизненную силу культиватора.

Другим аспектом было то, что мясо магического зверя содержало магическую силу атрибута огня. После того, как культиваторы боевого ци съедали мясо магического зверя, магическая сила пищи просачивалась в тело культиватора. Если ее игнорировать, эта чужеродная магическая сила наносила большой вред. Однако, если культиватор практиковал искусство боевого ци атрибута огня, он мог быстро впитать и преобразовать эту магию, устраняя скрытые опасности и, что более важно, увеличивая свою собственную боевую ци.

Услышав слова Лань Цзао, Цан Сюй кивнул и одобрил: «То, что ты только что сказал, действительно возможно.

— Разница между мясом магического зверя и обычным мясом заключается в том, содержит ли оно магическую силу.

— По сравнению с обычным мясом магических зверей магическая сила, накопленная в баранине, весьма необычна. Когда температура очень низкая, магическая сила стабильна и скрыта глубоко в их телах. Когда температура повышается до определенного уровня, магическая сила проявляет свою хаотичную природу, вырываясь наружу и угрожая тем, кто ее съел.

— Если бы кто-то обладал выдающимся боевым искусством ледяной стихии, способным противостоять этой магической силе ледяной стихии и преобразовывать ее, то эта баранина стала бы для него ценным мясом магического зверя».

— Однако... таких людей не так уж много. — размышлял Чжэнь Цзинь.

Искусство боевой ци представляло собой способ координации, уравновешивания и циркуляции магической силы внутри тела в виде боевой ци.

Существовало множество боевых искусств ци разного уровня качества.

Выдающееся боевое искусство ци не только нуждалось в создателе с большим талантом, но и в совершенствовании последующими поколениями. Самые выдающиеся и известные боевые искусства ци на вершине были немногочисленны, их можно было пересчитать по пальцам. Например, боевое ци Святого Света императора Шэн Мина, боевое ци Полярной Метели герцога Бин Хоу или боевое ци Пылающего Пламени Святого Клинков.

Чем лучше было искусство боевого ци, тем эффективнее оно поглощало и преобразовывало магическую силу мяса магического зверя.

При обычных обстоятельствах магическая сила в мясе магического зверя была относительно стабильной, после обработки она не рассеивается быстро. Эта магическая сила может быть легко воспринята, а также легко поглощена и преобразована.

Однако эта баранина была явно не обычной.

Эти козы не были продуктами природы. Они накопили в своих телах огромное количество магической силы, намного превосходящей уровень их развития. Структура козьих стад также была очень беспорядочной, причем подавляющее большинство составляли обычные животные, и лишь немногие находились на бронзовом уровне.

Дальнейший анализ показал, что, как только магическая сила в баранине вырвалась наружу, она была способна обездвижить бронзовых Лань Цзао и Хуан Цзао. Однако когда она была тихой и сдержанной, независимо от того, был ли это Чжэнь Цзинь, Лань Цзао, Цзы Ди или кто-либо другой, никто из них не мог ее почувствовать.

Из-за этих двух характеристик магической структуры требования к активации ледяной стихии ци стали намного сложнее.