– Я вас предупреждаю, Пройас. С этим человеком необходимо что-то делать.
Икурей Конфас вложил в слова больше чувств, чем намеревался. Но таковы уж нынешние времена, провоцирующие сильные чувства.
Конрийский принц откинулся на спинку походного стула и невозмутимо взглянул на него, рассеянно теребя аккуратно подстриженную бороду.
– И что вы предлагаете?
«Ну наконец-то».
– Созвать в полном составе совет Великих и Малых имен.
– И?
– И выдвинуть против него обвинения.
Пройас нахмурился.
– Обвинения? Какие обвинения?
– Обвинения по закону Бивня. По древнему закону.
– Ага, ясно. И в чем же вы собираетесь обвинить князя Келлхуса?
– В подстрекательстве к богохульству. В том, что он строит из себя пророка.
Пройас кивнул.
– Иными словами, – язвительно произнес он, – в том, что он – лжепророк.
Конфас недоверчиво рассмеялся. Ему вспомнилось, как когда-то – теперь ему казалось, что это было давным-давно, – он думал, что во время Священной войны они с Пройасом подружатся и вместе станут знамениты. Они оба красивы. Они почти ровесники. Их считали, каждого в своей стране, равно подающими надежды – до того, как он разбил скюльвендов в битве при Кийуте.
«У меня нет равных».
– Можно ли найти более подходящее случаю обвинение? – спросил Конфас.
– Я согласен обсуждать, как нам лучше переправиться на южный берег и захватить Скаура врасплох, – раздраженно ответил Пройас. – Но я не согласен обсуждать благочестие человека, которого считаю своим другом.
Хотя шатер Пройаса был большим и богато обставленным, в нем было темно и невыносимо жарко. В отличие от прочих, сменивших палатки на мрамор покинутых хозяевами вилл, Пройас продолжал жить так, словно он по-прежнему в походе.
«Фанатик несчастный».
– Вы слыхали о проповедях у Ксийосера? – спросил Конфас, а про себя подумал: «Мартем, ты дурак…»
Но в том-то и беда. Мартем – отнюдь не дурак. Конфасу трудно было представить человека, менее подходящего под это определение…
– Слышал, слышал, – со вздохом отозвался Пройас. – Меня много раз приглашали туда, но я очень занят.
– Я думаю… А вы в курсе, что множество людей самых разных сословий и званий – и мои люди, и ваши – именуют его Воином-Пророком? Воином-Пророком!
– Да. Мне это известно, – отозвался Пройас с тем же снисходительно-нетерпеливым видом, что и прежде, но брови его тревожно сошлись к переносице.
– Изначально предполагалось, – сказал Конфас, делая вид, будто еле сдерживается, – что это – Священная война в честь Последнего Пророка… Айнри Сейена. Но если число сторонников этого мошенника и дальше будет увеличиваться, вскоре она превратится в Священную войну Воина-Пророка. Вы меня понимаете?
Комментарии к главе
Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!