Предисловие

Прежде чем перейти к адаптации, добавлю несколько слов.

Оформление

В данном тексте встречаются смс-сообщения из особого мессенджера мира культиваторов, и чтобы не путать данные сообщения с диалогом или мыслями героев, они будут иметь следующий вид:

[С!] — а.

Та же прямая речь, просто со скобками вместо кавычек. Надеюсь, это не будет сильно резать глаза, но примерно таким способом сообщения отображены в оригинале.

Ну и, как обычно:

- в кавычках в наклоне мысли персонажей (а также телепатическая передача мыслей героев друг другу),

- прямая речь без кавычек – их диалоги,

- в кавычках без наклона идут действительно произнесённые слова сейчас или когда-то в прошлом.

---

Также в тексте могут встречаться подобные «реплики» (как в описании, например):

«……»

Не переживайте, это не моя цензура, и я не «запикиваю» таким образом мат. Эти моменты взяты из оригинала и просто передают немые паузы как для атмосферы в принципе, так и для конкретного персонажа, который в шоке/замешательстве. У нас такое обычно текстом описывают, но это, видимо, часть китайской веб-культуры. (Это мой первый перевод китайского романа, так что это лишь моё предположение)

---

В конце большинства глав есть послесловие от автора – это её комментарии относительно персонажей или шуточные сценки с участием основных героев. Ничего не пропустите, если не прочитаете, посмеётесь – в противном случае.

Также после многих глав есть примечания, которые помогут погрузиться в китайский лор тем, кто с ним мало знаком (народные поговорки, басни, сказки; определения, термины из ТКМ и даосизма). Хотя и к большинству из фразеологизмов я буду стараться подбирать русские аналоги.

Цензура

Кстати о нет – её нет, поэтому если где-то вам не достаёт сцен, то так было задумано автором. В принципе, она и не так сильно нужна, в данном произведении из 18+ могут быть только намёки и образные описания, хотя пастельные сцены и присутствуют. Ну а также в романе есть упоминание употребление всяких непонятных веществ, алкоголя, есть сцены с участием в азартных играх…

Перевод

Также хочется сказать, что очень долго я не могла найти ответ на вопрос: адаптировать ли названия сект и артефактов или же пользоваться транслитерацией. Точного ответа я так и не нашла, поэтому, можете забросать меня помидорами, я адаптирую названия, насколько это возможно, потому что обычным читателям будет сложно запоминать столько названий, не вызывающих никаких ассоциаций.

В ту же стопку попадают любимые китайские иерархические обозначения учеников в сектах: «шисюн», «шиди», «шифу» (кто знаком – поймёт). Я же постараюсь адаптировать степень старшинства и использовать русские аналоги: «старший/младший собрат», «наставник», «сестрица» и т. п.

Для тех, кто не знаком с таким: в китайских мирах для культиваторов есть секты/школы, где учеников обучают достигать бессмертия, и в них есть своя иерархия, где старшинство определяется не возрастом, а последовательностью вступления в секту. Плюс ко всему все являются друг другу собратьями и сестрами по Дао (можно называть их учениками, но обращение: «Привет старший ученик» – странновато).

А также я предлагаю сразу закрепить такие особенные обращения, как:

- «дядюшка-наставник» (собрат моего наставника),

- «младший» (младший ученик, как твой, так и твоего собрата, ибо использование «племянник» будет очень сбивать),

- «супруга-наставница» (жена или возлюбленная наставника).

---

Также хочу отметить одну тему: в китайском языке, особенно в этом жанре, принятая мера измерения длины – это «ли» (里), которая равняется половине километра, но есть в тексте и места, где используется другая единица, которая уже соразмерна километру. В общем, я буду переводить в привычные нам единицы, но возможно, что где-то будет не так красиво и вместо «пятисот ли» мы получим «двести пятьдесят километров», или же «двести с небольшим километров».

Сюда же идёт их любимый древний китайский вариант подсчёта времени суток, где каждый час имеет своё название (час петуха, час обезьяны и т. п.) и равен нашим двум часам. Я постараюсь переводить это как: «на рассвете», «в полдень», «на закате» и т. д.

Этапы вознесения

(путь бессмертного), используемый в романе

0. Концентрация или же закалка энергии (炼气, Лянци) – начальный этап, который включает в себя поглощение ци из природного мира и её очищение внутри тела.

1. Заложение основ, или возведение основ (筑基, Чжуцзи). Как только культиватора будет достаточна по объему, он сможет перейти к этой стадии. Этот этап является началом практики и закладывает основу культивации.

2. Просветление (开光, Кайгуан) – этап, на котором культиватор начинает ясно видеть течение ци в своих меридианах.

3. Формирование Ядра (结丹, Цзедань) – этап после возведения основ. Он включает в себя формирование золотого ядра (金丹, Цзиндань) с использованием даньтяня (центр скопления ци) в качестве сосуда и базы культивирования в качестве сырья.

4. Зарождение души (元婴, Юаньин). Зарождающаяся душа напоминает младенца и пребывает в даньтяне. В некоторых романах она может путешествовать вне тела и является второй жизнью для практикующих если их основное тело умирает, их сознание может продолжать существовать в зарождающейся душе.

5. Великое совершенство (大乘, Дачэн). Тело становится неуязвимым к обычному оружию или ядам. Энергия превращается в чистую «первозданную ци».

6. Преодоление Кары Небесной, или Небесной Скорби (渡劫, Дуцзе). Поскольку культивирование идёт против Воли Небес, Небеса будут посылать невзгоды, обычно в форме обрушивающихся с неба мощных молний, поражающих мастера. При преодолении этого этапа культиватор может продолжать путь совершенствования, если не погибнет.

7. Бессмертное вознесение (成仙, Чэнсянь; или 飞升, Фэйшэн) – это скорее результат, когда практикующий наконец становится Даосским Бессмертным.