Итак. Похоже, я подготовилась к проведению турнира для выбора великого воина. Теперь осталось решить вопрос с верховным магом.
Поскольку для этой должности необходимо понимание магии, может, стоит сначала изучить её, а потом уже объявлять о выборе кандидата?
Нет, лучше сразу предупрежу. Скажу, что выберу самого талантливого мага на должность верховного шамана. И впредь буду передавать свою волю через этого избранного.
Великий вождь, великий воин и верховный шаман — пусть сдерживают и сотрудничают друг с другом, поддерживая такой баланс среди ящеролюдей.
Великий вождь наследует власть, великий воин меняется каждый год, а верховный шаман… остаётся на своём посту, пока не появится кто-то более одарённый.
Вроде неплохо.
— Кроме того, меня заинтересовала магия, которой вы владеете, поэтому я дарую титул верховного мага тому ящеролюду, кто обладает самым выдающимся талантом к ней, и через него буду передавать свою волю.
[Что? Разве ты не будешь говорить со мной?]
— Разве ты не великий вождь? Уже обладаешь многим… И этого мало?
[Нет! Прости меня! Прошу, прости!]
Не то чтобы я злюсь… Хм.
— Ты и так обладаешь большой властью, довольствуйся этим. Подробности я сообщу, когда определится достойный занять должность верховного мага.
[Понял. Мы тщательно подготовимся к фестивалю. Но могу ли я задать ещё один вопрос?]
Вопрос?
— Что такое?
[Что если… один человек станет и великим вождём, и великим воином, и верховным магом… что тогда?]
— Один человек?
Хм… Это кажется невозможным.
Но если такое произойдёт… будет интересно, правда?
В этом человеке будет родословная лидера ящеролюдей, талант выдающегося мага и тело сильнейшего воина.
Если все эти качества сосредоточатся в одном, разве не будет он по праву назван героем ящеролюдей?
— Тогда этот человек станет героем ящеролюдей и будет моим представителем.
Не знаю, возможно ли это, но оставить такую перспективу в истории — любопытно.
Кто знает? Может, когда-нибудь появится такой человек… то есть ящеролюд.
[Понял. Как прикажешь, мы проведём турнир, чтобы выбрать самого сильного ящеролюда на фестивале. Пожалуйста, присмотри за нами.]
— Буду ждать с нетерпением.
Отлично! На этом всё! Осталось дождаться фестиваля и заняться изучением магии!
Итак, какую же магию создали ящеролюди…
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
Магия — это общий термин для техники заимствования силы духов и наделения ею тела.
Изначально у ящеролюдей, тесно связанных с природой, была способность взаимодействовать с духами, но им не хватало магической силы, чтобы их поработить.
Чтобы преодолеть этот недостаток, ящеролюди использовали магию, наделяя силой духов собственные тела.
Заимствуя скорость и ловкость у духа ветра, а крепость и тяжесть — у духа земли, поначалу они использовали простую магию, не создавая трудностей для ящеролюдей с их ограниченным магическим потенциалом, но эффект был минимальным.
Значительные изменения произошли с появлением верховного мага.
Избранные Богом-Драконом-Создателем и способные слышать его голос, верховные маги начали развивать магию в удивительном направлении.
Они уже не заимствовали силу духов, а наделяли духом само тело.
Доверяя духу и предлагая ему часть себя, стало возможным наделить себя максимальной силой, затрачивая минимум магии.
Этот вид магии называется одержимостью духом.
Одержимость духом кардинально отличалась от прежней магии, и духовное взаимодействие стало очень важным.
Духи инстинктивно жаждут тела, и необдуманное предложение себя может привести к захвату.
Поэтому нужно взаимодействовать с духами, формировать тесные отношения и, только достигнув уровня близости, когда дух не станет захватывать тело, можно использовать магию одержимости.
Суть магии ящеролюдей заключается в том, чтобы ценить взаимодействие и относиться к духам как к друзьям, что совершенно отличается от магии эльфов, связывающих их контрактами…
— Погодите. Вы говорите так, будто с магией духов у эльфов что-то не так.
— Но ведь так и есть? В отличие от эльфов, мы, ящеролюди, принимаем духов как друзей.
Эльф нахмурился, услышав слова женщины-ящеролюда, украшенной орнаментами.
— Наши контракты с духами — священные ритуалы, совершаемые по обоюдному согласию! А не туманные отношения.
В ответ женщина-ящеролюд повысила голос:
— Туманные отношения? Мы выстраиваем дружбу с духами, чтобы без проблем доверять им свои тела. Это не похоже на холодные контракты жестоких эльфов.
— Туманные дружеские отношения вместо чётких договоров. Где такое видано? Кто это придумал?
— Магию одержимости преподал сам Бог-Дракон-Создатель. Неуважительно так говорить о его воле. Бог-Дракон-Создатель, прости её невежество.
Тут дверь открылась, и в комнату заглянула среброволосая девушка с драконьими рогами:
— Звали?
— Нет. Хотя… Мы о тебе говорили, — ответила ящеролюдка. — Хочешь медовых сладостей? Из нашего лучшего цветочного мёда.
— М-м, спасибо.
Девушка зажевала сладости.
— Их много, можешь отдохнуть у себя и съесть всё. Но много не ешь, скоро ужин. Ладно?
— Угу, спасибо.
С этими словами девушка исчезла, а эльф, наблюдавший за разговором, изумлённо спросил:
— Ты её выделяешь?
Ящеролюдка ответила так, будто это само собой разумеется:
— Ну да, она же Святая Церкви Жизни, да ещё и милая такая. Как можно относиться к ней плохо?
— Может, и так, но к остальным ты относишься иначе. Мы ведь в одной команде!
— Хм. Остальные могут обмануть в любой момент!
— Ну, она может и красива, но так говорить… И если говорить о красоте, Драконья Жрица ещё лучше… чуть ли не самая красивая в мире.
Лицо ящеролюдки исказилось.
— Ладно, неважно. Как жрица, служащая Богу-Дракону-Создателю, и верховный маг, я просто не могу плохо относиться к Святой Церкви Жизни! Скорее, хорошо!
Эльф наклонил голову:
— И как связаны ваш племенной бог и Церковь Жизни? Вроде бы никак?
— Хи-хи. Вот почему эльфы, не знающие теологии, такие проблемные. Я считаю, что Бог-Дракон-Создатель и Богиня Жизни — одно и то же лицо.
— Что?
— Это моё личное убеждение, которое не все ящеры разделяют.
— Утверждать, что Бог-Дракон-Создатель и Богиня Жизни — одно и то же? Не слишком ли смело?
— Но чем больше сравниваешь деяния Бога-Дракона-Создателя и Богини Жизни, тем больше сходств находишь. От сотворения мира и до именования Святой Драконьей Жрицей.
— А? Звали?
Девушка снова выглянула из двери.
— Нет, мы просто о тебе говорили.
И ушла.
– Записи об одном отряде героев.
Комментарии к главе
Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!