Глава 670

Его слова имели смысл.

Ченг-Ченг не был горячим молодым человеком, чтобы так легко попасться на удочку, но он должен был признать, что был эмоционально взволнован.

— Племянник, ты понимаешь, что делаешь?”

Ченг-Ченг молчал четверть часа. Цзян Пэнцзи не торопилась, спокойно ожидая его ответа.

— Я знаю.”

Цзян Пэнцзи всегда обращала свой ум на все, что она делала, особенно когда речь шла о таких вещах, как эта, которые касались жизни целой семьи.

На лице Ченг-Чена отразилась некоторая внутренняя паника, когда он спросил: “Так почему же ты все еще хочешь сделать это, когда знаешь?”

Цзян Пэнцзи усмехнулась и открыла рот, чтобы презрительно произнести: Ее слова были язвительными, злыми и язвительными, прямо указывая на болезнь.

— Но почему? Если бы я говорил неправду и говорил пустые слова, которые доставляют удовольствие, я бы сказал, что это естественно из-за этой заветной мечты, которую вы имели всю свою жизнь, чтобы ваши десятки тысяч книг были переданы и стали известны будущим поколениям. Если бы я говорил правду, которая находится в моем сердце, я бы сказал, что это потому, что я хочу изменить мир, избавиться от гнили, установить новые стандарты, устранить порок и возвысить добродетель. В конце концов, этот мир принадлежит людям, а не только одной семье или домашнему хозяйству. И это, безусловно, не игрушка, которую последние могут использовать для манипулирования политической властью, контроля над миром или делать все, что они хотят. Землевладельческие аристократические семьи контролируют большую власть, но они не желают вмешиваться в практические дела. Вместо этого они живут снисходительной жизнью, деградируя и разлагаясь в роскоши. Дядя Чэн, вы ученый и эрудированный, неужели вы действительно думаете, что только королевская семья виновата в том, что мир стал таким хаотичным сейчас? Виновата ли в этом только королевская семья? Те, кто играет в силовые игры за кулисами, разве они не виноваты?”

Ченг-Ченг долго слушал, не находя слов, потому что стоял как вкопанный. — Лантинг, ты тоже из аристократической семьи, — с трудом выговорил он.”

Хотя Ченг-Ченг соглашался с ее замечаниями и иногда у него возникали подобные мысли, он никогда не осмеливался высказаться вслух.

— Для меня простые люди гораздо важнее, чем отдельные личности или семейные кланы. Если последнее может быть принесено в жертву первому, я готов сделать все, что в моих силах.»Цзян Пэнцзи спокойно сказал:» если катастрофа, которая является аристократическими кланами, не будет остановлена, мир станет только более хаотичным. Дядя, ты когда-нибудь думал об этом? Что, если силы на центральных равнинах будут продолжать ослабевать, а силы варваров-усиливаться? Что же тогда произойдет? Я скажу кое-что, что можно было бы расценить как панические разговоры… этой династии, возможно, больше не будет. Это совершенно невозможно. ”

Лицо Ченг-Чена смертельно побледнело. Его сердце забилось сильнее. Даже пальцы у него дрожали.

Цзян Пэнцзи оказывал все большее и большее давление на Чэн Чэна. Зрители прямой трансляции, которые спокойно наблюдали за происходящим, заметили, что атмосфера казалась странной.

Сдержанный Хуан Шаотянь: ГМ … может кто-нибудь рассказать мне, что произошло? Если я ничего не упустил, хозяин просто продвигал рисовую бумагу и печатные технологии Ченг-Ченгу, верно? Как же так резко изменилась тема разговора? Я чувствую, что атмосфера вот-вот замерзнет.

Нежный и прекрасный Хань Вэньцин: для пользователя выше меня, сплетни и игры меньше, читайте больше. В наше время полиграфические технологии не имеют большого значения. Мы можем купить копировальную машину, если это нам по карману. Но в эпоху хозяина печатные технологии являются провокацией для всей социальной системы. Вы меня понимаете?

Сдержанный Хуан Шаотянь: я не… не смей тоже играть в эти чертовы игры. У вас есть целая серия удостоверений личности. Все друг друга знают!

Умный и умелый Юй Вэньчжоу: проще говоря, образование-это настоящая роскошь в эпоху хозяина. Большинство доступных книг-это единичные экземпляры, что приводит к тому, что культура передается будущим поколениям лишь в очень ограниченном слое. В этом преимущество помещичьего дворянства, это как бы закрепление социальных классов. Из-за этого, если аристократический класс повреждается каждый раз, когда происходит большое бедствие, это также означает, что цивилизация всей эпохи подвергается воздействию.

Эта аудитория, казалось, печатала медленнее, только через некоторое время публиковала больше комментариев.

Умный и умелый Юй Вэньчжоу: в наше время семьи со средним достатком могут обеспечить своим детям образование. Они могут продвинуться в обществе, если воспользуются своими возможностями. Каждое поколение живет лучше, чем предыдущее. В древние времена все было иначе. Здесь я серьезно критикую теорию » образование бесполезно.- Неужели Китай двадцатилетней давности, где возможности можно было найти повсюду, такой же, как и нынешний Китай? Дети крестьян-это крестьяне, а дети дворян-это дворяне. Аристократия превосходит обычных людей, а книги — очень важный носитель информации. Если книги больше не являются привилегией небольшого числа людей, как вы думаете, что произойдет? Хозяин находится под большим давлением.

Это было все равно, что быть назначенным случайным товарищем по команде в игре; получение хороших товарищей по команде было важнее, чем ваше мастерство в игре.

В одной фразе объяснялось, что родиться в хорошей семье важнее, чем хорошо учиться.

Независимо от того, насколько талантлив или умен человек, целая группа талантливых людей будет раздавлена просто на основе “фона”, с которым они родились.

Например, те, кто работал под руководством Цзян Пэнцзи: Сюй Кэ, Цигуань Рэн и Ян Си.

Сюй Кэ когда-то был зарегистрирован как раб. В качестве наказания он носил на лице татуировку преступника, отметину, которую невозможно было стереть. Это было пятном на его жизни.

Цигуань РАН был смешанной крови. Он родился от мужчины из варварских племен в Северном Синьцзяне и женщины из пограничной области центральных равнин. Точно так же его рождение было полностью осуждено.

Не говоря уже о Ян Си, чья мать, как подозревали, родилась в борделе. Он вырос, питаясь подачками других семей.

Если бы они жили в эпоху расцвета мира и процветания, то все трое, вероятно, пришли бы к плачевному концу. Даже если бы у них было хорошее отношение, они могли бы забыть о том, что в этой жизни они почти ничего не значат.

Вэй Ци и Фэнчжэнь происходили из хороших семей, которые пережили перемену в своей судьбе. Их едва ли можно было причислить к разорившимся дворянам. Прослеживая свою родословную до предков, они в любом случае могли найти предка, которого можно было бы выставить напоказ.

Что же касается Фэн Цзиня, который родился в легкой жизни в девятом поколении чиновников, то его стиль был совершенно иным.

То, что Цзян Пэнцзи хотел сделать, — это разорвать оковы семейного происхождения, чтобы образование больше не было редкой привилегией. Пока у кого-то есть талант, у него должен быть шанс продвинуться. Никто не мог изменить их происхождение, но они могли изменить свое будущее.

Тот, кто был деревенским фермером, мог стать императором в будущем!

Даже если не все могли родиться на той же стартовой линии, что и аристократические семьи, они должны были, по крайней мере, видеть надежду достичь такого же уровня, как они, или даже превзойти их.

Книги, печать, рисовая бумага?

Эти три вещи не были страшными. Что было страшно, так это то, что Цзян Пэнцзи хотел использовать их, чтобы сломать существующую систему.

Именно этого Ченг-Ченг боялся и беспокоился.

Спустя долгое время его губы задрожали, и он заговорил тоненьким, как у комара, голоском:

— Ты с ума сошел!…”

Цзян Пэнцзи был спокоен и сдержан. «Не может быть страны без людей, и нет дома без страны. С древних времен, сколько людей кричали, что они будут служить стране и ее народу, только чтобы в конечном итоге эгоистично служить своей маленькой семье, когда пыль наконец осядет? Я хочу сражаться, чтобы стать императором. Это и есть то осознание, которое должен иметь будущий «сын Неба». Я не стремлюсь объединить весь мир, только девять частей Китая. Я желаю, чтобы наступило время мира и процветания.”

Она была властной и высокомерной, заставляя своего дядю дрожать от страха!

Первой реакцией Ченг-Чена было то, что она слишком самонадеянна и дерзка, но второй реакцией было то, что это было само собой разумеющимся.

Человек, осмелившийся спровоцировать или даже полностью разрушить существующую общественную систему, был, конечно, сумасшедшим. Естественно, она была высокомерна и дерзка!

— Дядя Ченг, вы же ученый.”

Ченг-Ченг на мгновение потерял дар речи, как будто кто-то нажал кнопку отключения звука.

“Я думаю, что у тебя внушительный и непреклонный характер. Ничто в этом мире не может его сломать.”

Ченг-Ченг поднял глаза и посмотрел на нее.”Тебе не нужно умаслить этого старика. Итак, что вы хотите сделать?”

Губы Цзян Пэнцзи поползли вверх. — Сырьем для рисовой бумаги служит в основном сандаловое дерево. Чунчжоу купается в этой дряни. Выход в тысячи раз больше, чем бамбуковая бумага, а стоимость производства ниже. Деревянные штампы для печати могут выпускаться серийно. Я ничего не хочу делать, кроме как собирать книги со всего мира и пополнять библиотеку. Когда одна сторона станет стабильной, я построю библиотеку и Академию, чтобы широко привлекать ученых соответствующего возраста. Не будет никакого сравнения чьего-либо прошлого…”

Ченг-Ченг улыбнулся с легкой насмешкой.

“И это все? Ты хочешь сделать из меня печатного плотника?”

“Как я могу просить тебя об этом? Цзян Пэнцзи моргнул и искренне сказал: «Я надеюсь, что дядя Чэн будет руководить всей ситуацией, собирать и инициировать материалы для чтения, подправлять книги и летописи и организовывать древние книги, которые были потеряны в течение сотен лет. Я хочу, чтобы вы продолжили наследие прошлого и открыли будущее… ваша ответственность намного тяжелее и сложнее, чем моя.”

Ченг-Ченг содрогнулся. Никто не знал, как сильно ее слова потрясли его душу.

Комментарии к главе

Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!