Эффект от последнего удара ножом, конечно же, не ограничился тем, что фанаты просто застыли в оцепенении.

Потрясение и влияние, которые он вызвал, были поистине огромными.

Хуан Шаотянь нахмурился, зажав во рту одну палочку острой закуски. В последнее время жена запрещала ему курить, поэтому приходилось хоть как-то удовлетворять привычку что-нибудь держать во рту.

Только что главный редактор «Новости Ланчао» срочно связался с ним и попросил написать статью о «School-Days».

На самом деле, увидев потрясающую последнюю сцену «School-Days», он уже понял, что она наверняка вызовет новую волну обсуждений. Эта последняя сцена стала тем самым завершающим штрихом, который придал всему произведению совершенно необычный смысл.

Поэтому просьба о статье была вполне ожидаемой. Он в любом случае собирался написать эту рецензию — независимо от того, попросят его об этом или нет. Так что, несмотря на крайне сжатые сроки, когда главный редактор лишь спросил, согласен ли он, Хуан Шаотянь без колебаний ответил согласием.

Однако написать эту статью было очень непросто.

Тот удар ножом, который нанесли Сэкай и Котоноха, словно пришёлся и ему прямо в голову. Обычно мысли текли у него рекой, но сейчас мозг превратился в хаос. Идей было множество, одна за другой, но все они существовали отдельными кусками, и никак не удавалось собрать их воедино.

В голове царила такая неразбериха, словно двадцать четыре часа подряд там гремел мощный сабвуфер. Мозг превратился в кашу.

Если честно, поначалу он был чрезвычайно разочарован этим произведением и критиковал его сильнее всех.

Но теперь, оглядываясь назад, он понимал: этот завершающий штрих был настолько великолепен, что к нему практически невозможно было придраться. В одно мгновение он превратил казавшееся дешёвым и низкопробным произведение в глубокую историю.

Последняя сцена практически полностью застала всех врасплох. Хотя такой ход вполне мог произойти, привычный образ мышления заставлял людей даже не рассматривать подобный вариант.

Возможно, именно поэтому другие люди в таком возрасте становились великими мастерами, а он сам превратился лишь в очередного профессионального критика.

Хуан Шаотянь насмешливо улыбнулся самому себе. Его уважение к Хэ Чэню становилось всё сильнее.

Именно такие люди — способные думать о том, о чём другие не осмеливаются даже подумать, идти против течения, продолжать экспериментировать и искать новые пути, даже уже достигнув высочайшего положения, — и становятся мастерами, создающими собственные школы.

Хуан Шаотянь быстро доел острую закуску, поднял чашку кофе и сделал большой глоток.

Острая закуска с кофе — довольно необычное сочетание, но ему нравилось.

Затем он открыл Word и застучал по клавиатуре. На белом экране первой появилась фраза:

«Мастер снова меня разыграл…»

«Поначалу я думаю, что не только я, но и большинство людей были чрезвычайно разочарованы всем происходившим в «School-Days» вплоть до последней серии. Всё произведение было насквозь пропитано желанием и подавленностью, от него становилось не по себе. Оно было настолько низкопробным, что порой даже не хотелось продолжать смотреть — практически как те низкосортные сетевые романы, которым место разве что в тёмных уголках интернета и которые строятся исключительно на пошлости.

Конечно, «School-Days» гораздо лучше. Ведь рисунок мастера действительно полон притягательности, причём эта притягательность порой даже превосходит фантазии, которые способны вызвать одни только слова».

«Особенно на фоне такой невероятно трогательной работы, как «Kanon». «School-Days», или, если точнее, «Дни в школе», — я считаю, что для жителей Китая «Дни в школе» является абсолютно идеальным переводом, другого такого просто нет!

Тепло и трогательность «Kanon» ещё сильнее подчёркивают отвращение и подавленность «Дней в школе». И, судя по тому, как мастер обычно работает, этот ублюдок наверняка сделал это специально!»

«Однако после просмотра последней серии «Дней в школе» от всех моих прежних ощущений осталось лишь одно: потрясение!

В нашем представлении главный герой обычно является положительным персонажем. Да, у него могут быть недостатки, но в конце концов зрителям всё равно показывают его справедливую, светлую и прекрасную сторону.

Ведь, когда зрители смотрят такие произведения, они обычно следуют за главным героем и переживают события вместе с ним. Именно герой, воплощающий добро, истину и красоту, способен быть принят широкой публикой. Даже если он совершает какие-то «плохие» поступки, его исходные намерения должны быть «хорошими», и тогда зрители всё равно его простят.

Однако Ито Макото из «Дней в школе» — главный герой, который ведёт себя как антагонист. Поставьте его в любое другое произведение — и он наверняка окажется врагом главного героя!»

««Дни в школе» рассказывают о внутренней борьбе старшеклассника, который колеблется между дружбой и любовью, показывая растерянность подростков перед моральными нормами и отношениями, а также серьёзные последствия распущенности.

Из-за «трёх отсутствий» главного героя Ито Макото — отсутствия принципов, собственного мнения и самоанализа — пользователи сети окрестили его «мерзавцем».

Его легкомысленное отношение к чувствам и распущенность напрямую причиняют вред всем окружающим его девушкам».

«Именно с помощью такого главного героя-антагониста мастер самым жестоким способом заставляет нас поставить себя на его место и обнажает слабости человеческой натуры.

А затем, полностью отказавшись от традиционного шаблона «влюблённые обязательно будут вместе», он чрезвычайно глубоко предупреждает огромное количество школьников и даже взрослых:

что же мы на самом деле любим — «чувство» или «желание»?»

«Причина, по которой это произведение настолько сильно нас потрясло, заключается далеко не только в том, что концовка пошла наперекор традиции.

Возможно, дело ещё и в «реальности».

За исключением характеров персонажей, всё происходящее выглядит настолько правдоподобно. Молодые люди относятся к любви как к игре и легко позволяют себе распущенность — в реальной жизни подобных примеров множество. Более того, я и сам неоднократно сталкивался с подобными ситуациями».

««Дни в школе» — вымышленная история, однако она показывает отсутствие любовной этики, характерное для современного общества.

Любовь должна строиться на искренности и взаимном доверии, верности друг другу и достойном поведении. Но сегодня весьма заметны такие моральные проблемы, как превращение отношений в товар, слабое чувство ответственности, чрезмерная раскрепощённость взглядов, тщеславие и стремление обладать другим человеком.

Вызываемые этим социальные проблемы должны привлечь внимание всего общества.

«Дни в школе» заставляют людей, уже состоящих в отношениях, взглянуть на собственные слабости, а тех, кто только собирается вступить в отношения, — задуматься о собственных моральных принципах. Люди разных возрастов и с разным жизненным опытом могут найти здесь пищу для размышлений».

Последняя серия мгновенно перевернула положение «School-Days»: произведение, которое прежде считали настолько низкопробным, что его почти перестали смотреть, теперь получило чрезвычайно высокие оценки со стороны самых разных представителей общества!

Особенно некоторые школы — настолько «обезумевшие» от этой идеи, что это даже вызывает радость, — приобрели у Tianman права на показ и приготовились организовать просмотр этого произведения для всех своих учеников, ведь оно обладало столь глубоким воспитательным смыслом.

Услышав об этом, Хэ Чэнь немедленно заявил:

Если всё это ради образования и детей, то деньги — мелочь. Он решил бесплатно передать «School-Days» всем школам, чтобы каждый ученик в каждой школе по всему Китаю обязательно смог посмотреть это «выдающееся» произведение!

Развитие комментариев под «School-Days» тоже оказалось наполнено драматизмом.

Сначала там царило оживление, полное ожиданий. Затем, после разочарования и гневного ухода зрителей, всё стихло.

А после финала комментарии словно взорвались ядерной бомбой!

«Иногда даже «зло» обладает ценностью, позволяющей ему существовать. Оно помогает человеку увидеть реальность. История предельно жёсткими мазками показывает нам трусливого парня (зверя?) во всей его красе.

Мы вполне можем растянуть временную шкалу и представить несколько десятков минут сериала как несколько десятилетий реальной жизни. Мужчина проходит путь от подростка, который тайком влюбляется в девушку в метро, до «всеобщего любовника», готового принять любую женщину; от парня, который при виде понравившейся девушки не способен связать двух слов, до человека, годами сидящего на двух стульях.

Его метания между двумя женщинами, его безответственное отношение к ним — всё это кажется нам знакомым.

Просто в реальности мужчинам для этого требуется двадцать лет, а ему хватило двадцати дней.

Возможно, Ито Макото — это воплощение чего-то в некоторых мужчинах… Но мастер говорит нам: так поступать категорически нельзя, это аморально! И за это непременно придёт «Хороший корабль»! Да здравствует «Хороший корабль»!»

Мысли фанатов сталкивались друг с другом в ожесточённых дискуссиях!

«Есть одна небольшая деталь. Когда на уроке Сэкай предлагает устроить тренировку для мерзавца Макото, учитель как раз рассказывает о высказывании Сюнь-цзы: «Человеческая природа от рождения зла».

Я считаю, что это чрезвычайно уместно. Здесь то, чего добивается Макото, — это то, что Фрейд называл человеческим инстинктом. Человеческий инстинкт — это желание.

Если подумать о наших собственных поступках, в основе всего лежит одно — желание. Хотя правильнее было бы назвать его шире — «влечение».

Человек рождается с инстинктом самосохранения, стремлением к знаниям, желанием проявить себя, развиваться и продолжать род. Именно эти «желания» и создают невероятно сложный человеческий мир».

«В «Днях в школе» всё это в чрезвычайно простой и грубой форме демонстрируется перед нами: самое первобытное, самое притягательное и самое сильное из человеческих желаний, существующее во всех слоях общества по всему миру и присущее вообще всем животным на Земле, — сексуальное влечение!»

«На первый взгляд кажется, что Макото шаг за шагом погружается под власть сексуального желания, превращаясь в бездушного «бульдозера» и мерзавца.

Но мы, похоже, с самого начала упустили одну деталь. Мастер рассказал нам о ней ещё в первой серии, и тогда мы без конца над ней насмехались.

Сэкай. Её имя — буквально «мир». Это не игра слов и не созвучие. Мастер даже специально вложил в её уста представление: «Сэкай — это тот самый world, то есть мир. Грандиозное имя, правда?»»

«Мастер рассказал нам всё с самого начала, однако никто не обратил внимания. Мы лишь шутили, почему её вообще назвали таким странным именем — «Сэкай».

Потому что это вовсе не обычная романтическая история!»

«Только увидев концовку, возможно, начинаешь понимать смысл всей истории.

Макото — человек.

Сэкай — «мир».

А Котоноха — то самое чистое и прекрасное, к чему стремится наше сердце.

Человек живёт в этом мире и стремится к самому прекрасному — к Котонохе. Однако его постоянно окружают соблазны со всех сторон — Сэкай.

Мир лучше всех знает нас. Он незаметно подбрасывает нам искушения, перед которыми практически невозможно устоять, заставляя постепенно погружаться в них. И тогда самое прекрасное и чистое оказывается осквернено — как в ту ночь у костра.

Беременность Сэкай также можно трактовать как будущее человека. Что посеешь, то и пожнёшь. Что человек посадит своими руками, такое будущее он и получит.

Если заставить Сэкай сделать аборт, значит отказаться от «мира» и «будущего». А человек, у которого больше нет будущего, навсегда останется в том самом мгновении — в кровавой концовке».

«Это не обычная история.

Это философское предупреждение мастера о человеческой природе!»