Глава 19 Предварительное построение
Полчаса спустя.
Ченг Буженг, который сидел, скрестив ноги, на кровати, внезапно открыл глаза, и в его глазах вспыхнул кристальный свет, почувствовав, что в это время его мана вернулась к своему оптимальному состоянию. Его глаза, естественно, осмотрели комнату.
Увидев перед собой девять духовных камней, два из них превратились в упрямые камни, которые и являются двумя духовными камнями, поглощенными Сяоди.
Сегодня.
Заклинание побега было отработано, я не знаю, смогут ли два камня духа приблизить его хотя бы на шаг.
Это вопрос богатства и жизни. Сегодня я прочитал много путевых заметок бессмертных практиков и обнаружил, что период тренировки Ци находится в очень опасной стадии. Большинство злых практиков в основном находятся в периоде совершенствования Ци, и все еще есть много монахов низкого уровня, которые хотят получить что-то бесплатно.
Это привело к высокой вероятности несчастных случаев при выходе на улицу в период совершенствования Ци. В то же время, было также обнаружено, что очень немногие монахи используют технику бегства с земли, чтобы броситься вперед.
В конце концов, использование техники бегства с земли, чтобы мчаться по дороге, подобно земной мыши, столь же красиво, как полет имперского оружия.
Однако большинство монахов, которые были убиты в период обучения ци, в основном летали с имперским оружием. Можно видеть, что использование техники эвакуации с земли для выхода на дорогу является относительно безопасным способом.
Используя технику "бегства с земли", чтобы броситься на дорогу и погрузиться на несколько футов, не привлекая внимания окружающих, вам нужно тщательно обдумать это. В конце концов, база совершенствования различна, и диапазон обнаружения духовного сознания также различен.
Чтобы все шло гладко во имя великого дела долголетия, он принял решение в своем сердце и немедленно начал действовать, его воля была связана с Сяоди, а его духовное сознание окутало два духовных камня.
Глубоко в Море Сознания вены на теле Сяоди слегка заблестели.
В одно мгновение.
Панель, подвешенная над маленьким блюдом, изменилась.
Повелитель нефритовых дисков: Чэн Бучжэн
Царство: один уровень развития Ци
Метод совершенствования: первый уровень среднего уровня (общий). Чихуо Цзюэ (вводный)
Заклинания: низкоуровневое (обычное) огранка аметиста первого уровня (начальное), низкоуровневое (высококачественное) спасение с земли первого уровня (идеальное)
Духовная сила: 2
В этот момент значение духовной силы стало равным двум, и два духовных камня, заключенные в сознании, как и предыдущие два духовных камня, снова стали упрямыми камнями.
В этот момент четыре упрямых камня спокойно лежали перед ним.
Ченг Буженгу было все равно, что камень духа превратился в упрямый камень, и все его мысли были сосредоточены на панели.
Он с трепетом посмотрел на панель на крышке маленького блюда. Злодей, превратившийся из трехцветной души, вытянул палец и осторожно нажал им на технику побега с земли.
Немедленно.
Узор на маленькой пластинке замерцал, а затем погас, но значение духовной силы на панели нисколько не изменилось.
Столкнувшись с таким результатом, он в глубине души ожидал этого, но все равно был сильно разочарован.
на мгновение задумался.
"Оставшиеся пять духовных камней больше нельзя использовать. Вам нужны камни духа, чтобы купить пилюли бигу, камни духа, чтобы купить пилюли очищения, и камни духа, чтобы купить спиртовые материалы. Есть слишком много мест, где нужны камни духа.
Поскольку есть две точки духовной силы, невозможно позволить технике спасения от земли развиваться дальше, и ее нельзя оставлять нетронутой".
Хотя заклинание "Огранка аметиста" очень мощное, практиковать его чрезвычайно сложно. В период обучения Ци почти нет монахов, которые знали бы это заклинание.
Чтобы выучить это заклинание, вы должны не только быть знакомы с образцами духов, но и собрать в нем тысячи образцов духов за короткий промежуток времени, что показывает, насколько сложно его практиковать.
Однако, после того, как вы его выучите, это редкое и мощное заклинание.
После этого взгляд Чен Бучжэна упал на панель "Огранка аметиста". После изучения этого заклинания у него готовы собственные заклинания. Будь то атака, защита, контроль или побег, у него больше нет никаких недостатков.
"В то же время вы также можете перейти к следующему шагу, принимать задания, накапливать камни духа и развиваться в тишине. Это тоже хороший способ!
Хотя он немного отличается от первоначального плана и порядок немного отличается, в целом он тот же".
Прочитав это, Чэн Бужэн не колебался.
Все воспоминания об "Огранке аметистом" нахлынули на него, и он немедленно извлек из памяти все заклинание "Огранка аметистом", сжатое в форме семени.
Затем, поместив его прямо в гнездо в центре маленького блюда, злодей, превратившийся из трехцветной души, поднялся в небо над маленьким блюдом, вытянул указательный палец и осторожно нажал им на заклинание "Огранка аметиста" на панели.
Немедленно.
Значение духовной силы на панели уменьшилось до нуля, в то время как линии на маленьком блюде внизу слегка засветились, а вокруг семян в вогнутом гнезде появились вспышки белого света.
Семена окружены белым светом. С уменьшением размера тарелки белый свет постепенно тускнеет и, наконец, образует фиолетовую бусину.
Эта фиолетовая бусина такого же размера, как бусина, преобразованная с помощью техники Подземелья Земли, излучает фиолетовый свет, и внутри фиолетовой бусины слабо видны бесчисленные фиолетовые символы, блуждающие взад и вперед.
Чэн Бучжэн взглянул на него, а затем проглотил без колебаний.
Внезапно из его души вырвался фиолетовый свет. В это время вся душа была подобна богу, и фиолетовый свет сиял, как **** в мире.
Бесчисленный фиолетовый свет окутывает душу, как будто боги зарождаются и вот-вот придут в мир, чтобы спасти его.
И он сознательно жил в огромном белом мире, день и ночь практикуясь в "Огранке аметиста", день и ночь, от того, что он был неуклюжим в начале, до того, что он стал довольно опытным, я не знаю, сколько лет он прожил.
Солнце и луна меняются год за годом, я не знаю, сколько времени прошло, это может быть мгновение, а может быть, десять тысяч лет, время не имеет понятия, и, наконец, эта техника отработана в совершенстве.
Во внешнем мире Чэн Бужэн, который находится в процессе постижения, постоянно практиковал это заклинание, и его тело следовало за разумом. От неуклюжести в начале до вступления он успешно произнес заклинание в одно мгновение, а от вступления до совершенства в мгновение ока полностью овладел им.
После того, как он в совершенстве отработал это заклинание, Чэн Бужэн внезапно открыл глаза.
Мана в даньтяне бурлит, разум напрягается, и постепенно образуется небольшой разрез. Этот небольшой разрез состоит из тяжелых красных облаков.
Чэн Бужэн мобилизовал свою ману, Сяо Чжо становился все больше и больше, он был размером с мельничный жернов, это уже предел действия этого заклинания, оно не может продолжать расти, и начал шлифовать детали Сяо Чжо.
Сяо Чжо изобразил приблизительную форму, показав внутренний и внешний круги, и на мгновение задумался.
Чэн Бучжэн решил надавить на внешний круг Сяо Чжо, и он стал похож на прямоугольное треугольное лезвие, похожее на спинной плавник. На внешнем круге было девять полных кругов.
Таким образом, когда Аметист Чжуо атакует, он не только быстрее, но и обладает мощной режущей способностью.
В то время, при поддержке маны, бешено вращающийся Аметист, безусловно, станет настоящим убийцей.
Огранка аметиста формируется с помощью маны, Чэн Бужэн видит, что первый этап полностью сформирован, и можно приступать ко второму этапу.
Духовное сознание слегка сдвинулось с места, бесчисленные нити духовного сознания рассеялись, подобно головастикам, плавающим в поисках своих соответствующих гнезд, все было самодостаточным, как будто это делалось бесчисленное количество раз.
В мгновение ока бесчисленные нити духовного сознания отпечатались на аметисте, и внезапно внутренняя часть маленького Чжо пересеклась, образуя плотные линии, похожие на кровеносные сосуды маленького Чжо.
Эти линии в точности соответствуют духовным линиям, а также являются ядром этого особого заклинания.
Это особое заклинание, половина которого является заклинанием, а другая половина - техникой совершенствования, которая сочетает в себе их сущность.
Изначально, в следующий раз он должен впитать сущность духовных вещей, чтобы полностью сформировать это заклинание. Ченг Буженг на мгновение задумался и, подумав, запечатлел аметист, который плавал перед ним, на тыльной стороне своей правой ладони.
На тыльной стороне правой ладони нанесен внутренний круг, а внешний круг покрыт небольшими надрезами в форме треугольных лезвий. При внимательном рассмотрении рисунок исчезает.
Разум Чэн Бужэна погрузился, он погрузился в море сознания и проверил панель.
Повелитель нефритовых дисков: Чэн Бужэн
Сфера: один уровень тренировки Ци
Метод совершенствования: первый уровень среднего уровня (обычный). Чихуо Цзюэ (вводная часть)
Заклинания: низкосортные первого уровня (товары высокого качества), "огранка аметиста" (завершение), низкосортные первого уровня (товары высокого качества), "побег с земли" (завершение)
Духовная сила: 0
Конечно же, после дедукции качество заклинания Цзыцзинчжуо улучшилось. Когда Чэн Бучжэн увидел обычное заклинание Чихуо Цзюэ, в его сердце зародилась незрелая идея.
Думая, что теперь у него есть только пять духовных камней, Аннаи живет временно и кладет оставшиеся пять духовных камней на кровать.
Затем, слегка прикрыв глаза, Ченг Буженг приступил к очередной ночной практике, которая была ежедневным домашним заданием.
За весь вечер он не произнес ни слова.
Комментарии к главе
Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!