Том 3 · Глава 1126. Сила меча

Глава 1126: Сила меча


После спарринга они вдвоем вернулись в Долину Цветущих Персиков.

Бай сразу же ушел в уединение. Цинь Сан прошел через персиковую рощу и остановился перед могилой старшего Цинчжу. Отдав дань уважения, он вернулся в свое пещерное жилище.

Он достал обугленный кусок дерева, оставленный после себя Облачным Странником. Будь то из-за недостатка его культивации или из-за того, что остаток был слишком слаб, Цинь Сан не смог почувствовать внутри него истинного духа истока Облачного Странника.

«Бай прав. Мне следует подождать, пока я не достигну стадии Зарождения Души, прежде чем пытаться сделать это. Только тогда все пройдет без осечек», — молча размышлял Цинь Сан. «После формирования Зарождающейся Души я сначала усовершенствую эбеновый меч. Оставшегося Дерева, Питающего Душу, будет достаточно, чтобы превратить его в магическое сокровище высшего ранга. И только потом я смогу объединить его с этим обугленным деревом».

Подумав об этом, он достал Пилюлю Преодоления Бедствий. Раньше он был не в настроении изучать ее.

С тихим щелчком нефритовый флакон открылся. У его горлышка собралась духовная дымка и долго не рассеивалась.

Он не уловил густого аромата, которого ожидал. Вместо этого его разум внезапно прояснился. Внутри его Моря Ци Золотое Ядро и истинная сущность зашевелились, словно притянутые силой пилюли.

«Как и ожидалось от божественной Пилюли Преодоления Бедствий!» — Цинь Сан стабилизировал свое Море Ци, и его взгляд стал немного серьезнее.

Пилюля Преодоления Бедствий была всего одна. Когда придет время прорываться на стадию Зарождения Души, права на ошибку у него не будет!

Он сел, скрестив ноги. На его лбу вспыхнул отблеск света, и наружу вылетел эбеновый меч.

Еще в Море Цанлан, постигнув Разделение Света Меча, Цинь Сан никогда не давал себе расслабиться. Он сформировал собственное колесо мечей, прошел испытания пути меча, сражался в царстве испытаний против марионеточного массива мечей и изучал Писание Меча Цинчжу.

И всё же он всегда чувствовал тонкую преграду, отделявшую его от силы меча.

Изначально он собирался полностью сосредоточиться на культивации, а после достижения стадии Зарождения Души вновь заняться Дао Меча, позволяя силе меча возникнуть естественным образом. Он не ожидал, что постигнет её так внезапно.

Бай предложил спарринг, чтобы развеять мрак в его сердце. Во время той ожесточенной битвы Цинь Сан сражался без оглядки, отбросив все мысли об отступлении. Именно тогда его меч и сердце вошли в резонанс, создав возможность для прорыва.

Но даже тогда ему всё ещё не хватало последнего шага. К счастью, Бай обладал огромным опытом и сразу заметил изменения в его состоянии. Под его безжалостным давлением Цинь Сан наконец одним рывком преодолел узкое место.

Сила меча являлась началом любого массива мечей. Только будучи интегрированной в массив мечей, она могла раскрыть свою истинную мощь.

Ранее Цинь Сан отложил Писание Меча Цинчжу в сторону, считая, что его нынешнего понимания недостаточно, а изучение наследия отнимет слишком много времени. Гораздо важнее было как можно скорее повысить уровень культивации.

Теперь же, когда он овладел силой меча, изучение Писания Меча Цинчжу больше не казалось таким пугающим. Если ему удастся создать массив мечей, его боевая мощь возрастет многократно.

Бесчисленные мысли проносились в его голове. Среди них были строки Писания Меча Цинчжу. Были мириады трансформаций, которые он наблюдал внутри марионеточного массива мечей.

Была и следующая часть Питания Меча Изначальным Духом, включая фрагменты, связанные с Массивом Убийства Семи Иньских Душ.

А ещё были слова Бая, сказанные ранее: «Хотя ты культивируешь массив мечей Дао Резни, в твоем прежнем намерении меча чувствовалось величие и прямота, а не крайняя жажда убийства. Тем не менее, Ци меча, которую ты только что продемонстрировал, таила в себе оттенок скорби».

Цинь Сан глубоко задумался. Он понимал, почему Бай пришел к такому выводу.

Для культивации Питания Меча Изначальным Духом необходимо постигать символы убийства через бесчисленные сражения и кровопролитие. Даже тот, кто не был склонен к убийствам, неизбежно подвергся бы влиянию, пройдя через горы трупов и море крови.

Однако Нефритовый Будда всегда защищал Цинь Сана. Его разум оставался спокойным, и он воспринимал эту технику лишь как ступень на пути вперед.

Вероятно, среди всех культиваторов Дао Резни его убийственное намерение было самым слабым.

Более того, Питание Меча Изначальным Духом само по себе охватывало невероятно широкий круг принципов. Это искусство было лишь фундаментом. Каждый культиватор черпал из него личные озарения и прокладывал свой собственный путь.

Сам того не замечая, Цинь Сан всё это время следовал именно тому пути, который скрывался внутри искусства культивации, постепенно приближаясь к величественному и праведному Великому Дао. Скорбь в его силе меча возникла из-за обстоятельств его прорыва и была лишь временной. После формирования Зарождающейся Души она вернется в свое надлежащее русло.

Пересматривая Писание Меча Цинчжу, он заметил, что его намерение меча существенно отличалось от его собственного. Оно было неудержимым и острым, словно обнаженный клинок, но в нем также скрывались ненависть и сомнение — отражение жизненного пути самого старшего Цинчжу.

Марионеточный массив мечей был совершенно иным. Его трансформации были бесконечными, запутанными и сложными.

Было очевидно, что его создатель имел глубокую связь с Питанием Меча Изначальным Духом, а сам массив был создан на основе Массива Убийства Семи Иньских Душ.

«Путь старшего Цинчжу не совсем мне подходит. Я должен извлечь из его писания лишь самое ценное и продолжить идти по пути, указанному моим искусством культивации, не позволяя чужому пути увести меня в сторону», — разум Цинь Сана оставался предельно ясным, когда он сделал свой выбор. «Опираясь на изменения марионеточного массива мечей, я должен суметь постичь часть сути Массива Убийства Семи Иньских Душ и временно создать на его основе собственный массив мечей. Это подходит мне больше всего. Преимущество очевидно. После формирования Зарождающейся Души эбеновый меч будет использоваться для питания истинного духа истока Облачного Странника. Если я самостоятельно постигну Массив Убийства Семи Иньских Душ, то смогу развернуть его, не полагаясь на свой связанный с жизнью духовный меч».

Тщательно упорядочив свои мысли, Цинь Сан окончательно определил свой дальнейший путь.

От Цинцзюнь по-прежнему не было вестей. Только когда она вернется, он сможет подняться на Пик Чжитянь.

На данный момент культивация и прорыв на стадию Зарождения Души оставались его приоритетами. Однако, поскольку Закалка Тела Небесного Демона на этой стадии требовала меньше времени, он мог посвятить часть этого времени изучению Дао Меча.

...

Пять лет пролетели словно один миг. Времени было достаточно, чтобы сгладить любую боль. Скорбь по поводу гибели Облачного Странника постепенно рассеялась.

Цинь Сан вышел из своего пещерного жилища. Снаружи шел сильный снег. На тысячи ли вокруг всё было сковано льдом. И всё же в Долине Цветущих Персиков по-прежнему царила весна.

Белый журавль подлетел к нему, держа в клюве Талисман Передачи Звука.

Открыв его, Цинь Сан увидел послание от Ли Юйфу. Тот сообщал, что столкнулся с узким местом в культивации, не видит выхода даже после долгого уединения и потому решил отправиться странствовать по миру ради накопления опыта.

С момента возвращения Цинь Сана прошло уже более двадцати лет.

За столь долгий срок в мире культивации редко сохранялось такое спокойствие. Можно было почти поверить, что у Бездны Греха больше не было сил для вторжения, и что это затишье продлится вечно.

Ли Юйфу отличался выдающимися способностями и обладал неплохим уровнем культивации, поэтому Цинь Сан не слишком беспокоился о нем.

Он заметил, что персиковая роща выглядит слегка неопрятной. Он вошел внутрь и аккуратно подрезал ветви.

Сами персиковые деревья, казалось, источали одиночество. Цинцзюнь отсутствовала слишком долго. В отсутствие хозяина цветы распускались, но некому было любоваться ими.

Внезапно барьер за пределами долины дрогнул. Сердце Цинь Сана екнуло. Он поднял взгляд и наконец увидел знакомый силуэт в красном платье.

«Старшая сестра!» — он мгновенно сорвался с места и поспешил навстречу.

Манеры Цинцзюнь оставались такими же изящными, как и прежде. Увидев цветущие персики в долине, она постепенно смягчила свой обычно холодный и острый взгляд.

«Хм? Ты почти на пике стадии Формирования Ядра!» — окинув Цинь Сана взглядом, она заметно удивилась.

Разумеется, ей были известны чудесные свойства символов убийства Питания Меча Изначальным Духом. Однако её удивило другое: за время её отсутствия Цинь Сан изменился слишком сильно, и дело было не только в уровне культивации.

«Мне понадобится еще несколько лет, чтобы окончательно закрепить свою культивацию», — ответил Цинь Сан.

«Ты подготовился к формированию Зарождающейся Души? Насколько ты уверен в успехе? Похоже, Малая Холодная Область скоро обретет еще одного великого мастера стадии Зарождения Души». Они вошли в персиковую рощу. Цинцзюнь, похоже, была в хорошем настроении и задала вопрос по собственной инициативе.

«Есть одно небольшое дело, связанное с моим прорывом на стадию Зарождения Души. Я хотел бы попросить твоей помощи», — не уверенный в том, как долго Цинцзюнь пробудет здесь на этот раз, Цинь Сан поспешно объяснил свой план. «Старший Цинчжу однажды сказал, что мощное физическое тело помогает в формировании Зарождающейся Души. Я практикую искусство закалки тела. Чтобы прорваться на четвертую стадию, я должен пройти через Вливание Звездной Эссенции. Пик Чжитянь — лучшее место для этого. Интересно, существует ли еще тот массив телепортации и связанная с ним обитель бессмертных».



Комментарии к главе

Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!