Глава 123: Техника Духовного Уклонения

С Небесным Челноком в его распоряжении Ветер Пустоты, который позволял ему парить над землёй лишь на высоте двадцати футов, стал практически бесполезен. Он мог отдать его белой кошке. К тому же, будучи демоном, белая кошка не могла открыто летать в зонах, контролируемых людскими культиваторами. Она могла использовать Ветер Пустоты только для побега в опасных ситуациях, что делало его идеальным для неё.

Ей также можно было отдать Меч Изумрудной Волны. В конце концов, Цинь Сан теперь использовал Меч Изумрудной Волны лишь как приманку. При необходимости он мог позже переключиться на Кровавый Меч и это не сильно бы ему повредило.

Жаль, что Сунь Дэ уничтожил Зеркало Очарования Души. Иначе Зеркало Очарования Души, Ветер Пустоты и Меч Изумрудной Волны — эти три артефакта — наверняка пришлись бы по вкусу белой кошке.

Цинь Сан вдруг что-то вспомнил и его глаза загорелись. Глубоким голосом он сказал: «Я могу дать тебе технику сокрытия демонической Ци».

Белая кошка поначалу обрадовалась, услышав это, но потом заподозрила неладное и осторожно спросила: «У тебя и правда есть метод, который может скрыть мою демоническую Ци?»

До того, как демоны полностью приняли человеческий облик, они несли в себе уникальную демоническую ауру, известную в мире культивации как демоническая Ци. Демоническая кошка не смела свободно бродить, потому что боялась, что люди-культиваторы обнаружат её по этой демонической Ци.

Кожа, мех, кости и кровь демонических зверей были первоклассными материалами для создания артефактов. В частности, белая кошка, достигшая позднего уровня стадии Обыденного Демона, обладала телом, которое можно было использовать для создания высококлассного артефакта, объединив его с несколькими редкими духовными предметами и заручившись помощью искусного мастера. Любой культиватор, обладающий достаточной силой, наверняка был бы соблазнён этой идеей.

Если бы белая кошка оставила какие-либо следы на человеческой территории и оказалась бы окружена, даже бамбука было бы недостаточно, чтобы спасти ее жизнь.

Однако скрыть демоническую Ци было непросто. Иначе демонические звери уже захватили бы мир. Несмотря на то, что интеллект белой кошки не уступал человеческому, ей всё равно было трудно полностью подавить свою демоническую Ци. Как только она приближалась к человеческому практику, её аура неизбежно выдавала её.

Из-за этого она не верила, что Цинь Сан мог случайно наткнуться на искусство, подходящее для демонов, которое могло скрыть их демоническую ци.

Цинь Сан улыбнулся и сказал: «Я не лгу тебе. Эта техника называется Техникой Духовного Уклонения. Я получил его от Гу Тяньнаня, хотя не знаю кто его создал. Гу Тяньнань использовал эту технику не только для сокрытия своего уровня культивации, но и для полного сокрытия трупной Ци, исходящей от его тела. Всё благодаря этой технике. Тот, кто может контролировать духовную силу, может совершенствовать эту магическую технику. Оно не только скрывает трупную Ци, но и работает против дьявольской и злобной Ци. Ты тоже можешь его использовать».

В нефритовом свитке Гу Тяньнаня было две техники: одна называлась «Секретной Техникой Трупной Пилюли», а другая – «Техникой Духовного Уклонения» , методом сокрытия ауры. Эти две техники дополняли друг друга.

Секретная Техника Трупной Пилюли звучала как совершенно нечестивое искусство и чем больше Цинь Сан вникал в неё, тем сильнее ужасался. Это было невероятно жестокая и злобная техника, причиняющая вред не только другим, но и самому себе.

С другой стороны, Техника Духовного Уклонения было всего лишь искусством подавления своей ауры и его эффекты были даже сильнее, чем у техник сокрытия с Горы Шаохуа.

Техника Духовного Уклонения не было связано с Секретной Техникой Трупной Пилюли, но, похоже, человек, создавший последнюю, боялся быть обнаруженным за практику столь темного искусства и искал Технику Духовного Уклонения где-то еще.

Однако, по мнению Цинь Сана, у создателя Техники Духовного Уклонения , вероятно, были и другие мотивы, помимо простого сокрытия своей культивации.

Гу Тяньнань использовал Технику Духовного Уклонения, чтобы скрыть трупную Ци на своём теле. Даже при столкновении с культиваторами стадии Заложения Основы, у него были высокие шансы остаться незамеченным. Для белой кошки это было бы идеальным решением.

Пока он говорил, Цинь Сан достал нефритовый лист из своего пространственного мешочка, вынул чистый нефритовый лист и скопировал на него часть Техника Духовного Уклонения.

Он уже собирался бросить нефритовый диск белой кошке, но Цинь Сан остановился и спокойно сказал: «Госпожа Бай, не пора ли и вам проявить немного искренности?»

Из их короткого разговора Цинь Сан уже понял, что белая кошка, хоть и была весьма умна, большую часть времени проводила, прячась в своей пещере, занимаясь совершенствованием. Это придавало ей вид наивности и неопытности в мирских делах, что мешало ей скрывать свои истинные намерения. Большая часть её слов, вероятно, была правдой.

Однако Духовный Глаз имело для него огромное значение. Чтобы всё прошло гладко, Цинь Сан решил проявить осторожность и не допустить, чтобы белая кошка украла нефритовую пластинку и сбежала.

Белая кошка, естественно, жаждала овладеть Техникой Духовного Уклонения из нефритового слитка, но услышав слова Цинь Сана, она заколебалась и не смогла принять решение.

Цинь Сан понял, что его просьба немного чрезмерна для белой кошки.

В конце концов, пещерное жилище нельзя было сдвинуть с места. Если бы Цинь Сан узнал его местонахождение и впоследствии нарушил бы своё обещание, собрав группу сообщников, белая кошка осталась бы беззащитной и была бы вынуждена покинуть свой дом.

«Давай сделаем так, получение этой техники — уже твоя заслуга, я дам тебе еще два магических артефакта».

Цинь Сан достал из пространственного мешочка Меч Изумрудной Волны и карту, затем освободил Ветер Пустоты и передал всё это белой кошке. Он терпеливо объяснил, как их использовать.

«Эта карта — сокровище Горы Шаохуа, на ней отмечены горные врата больших и малых сект культиваторов, вплоть до границы Холма Небесных Демонов. Если избегать последователей этих сект, встреча с несколькими бродячими культиваторами не составит особого труда. Этот ветер называется Ветром Пустоты. Это артефакт высокого ранга. Очистив его, вы сможете оседлать ветер, чтобы спастись в опасных ситуациях. Немногие культиваторы стадии Конденсации Ци смогут вас догнать. Меч Изумрудной Волны – тоже артефакт высокого ранга и вы уже испытали его силу. Этих трёх предметов, вместе с Техникой Духовного Уклонения, а также несколькими лечебными пилюлями и спасающими жизнь талисманами, которые я вам дам, должно хватить, чтобы обменять их на ваше пещерное жилище, верно?

Цинь Сан делал всё, что мог. Если белая кошка всё ещё не будет удовлетворена, у него не останется другого выбора, кроме как отдать ей все свои талисманы и пилюли.

Однако, по мнению Цинь Сана, даже если бы ему пришлось отдать все, обмен на пещерное жилище, расположенное на Духовном Глазу, стоил того.

Белая кошка держала предметы на руках, прикасаясь то к одному, то к другому, не в силах их отпустить; ее глаза слегка прищурились, а из горла раздался слабый мурлыкающий звук.

Изучив нефритовую пластину геомантической карты, она восторженно завиляла хвостом и сказала: «Эта карта гораздо подробнее той, что у меня была раньше. У неё больше возможностей, и на ней даже отмечены опасности в Болотах Юньцан. Здорово! Сейчас я отведу тебя в свою пещеру. Надеюсь, ты меня не обманываешь».

Прежде чем отправиться в путь, они не забыли и о смертных. Белая кошка сняла с них преграды, а Цинь Сан сгустил шар чистой воды, растворив в нём духовную пилюлю. Затем он дал каждому по несколько капель.

Цвет быстро вернулся на лица этих смертных, и, поскольку их жизненная энергия восстановилась, им не потребовалось много времени, чтобы проснуться.

Цинь Сан сделал все возможное, чтобы стереть следы битвы между культиваторами, взял на руки потерявшего сознание Гу Юаня и последовал за белой кошкой, когда они полетели к ее пещерному жилищу.

Южная часть государства Гуюань граничила с Болотами Юньцан, а пещера Белой Кошки находилась на неприметном необитаемом острове среди болот. Под островом находилась скрытая жила духа. Хотя жила была небольшой, её духовная сила была чиста, образуя Духовный Глаз на дне острова.

Бамбуковый демон, просветивший белую кошку, установил систему, чтобы запечатать Духовный Глаз, не давая его духовной силе утекать наружу. Если только кто-то не выкопает яму на дне острова, обнаружить существование пещерного жилища будет невозможно.

Вход в пещерное жилище представлял собой естественную каменную расщелину среди скал у основания острова. Цинь Сан, следуя за белой кошкой, сразу же ощутил густую, концентрированную духовную Ци – это был поистине Духовный Глаз.