Глава 149: Создание артефакта

---

Полмесяца спустя.

На рынке Вэньюэ.

Цинь Сан, хорошо знакомый с этим местом, вошёл в магазин владельца по фамилии У. К сожалению, внутри были покупатели, поэтому он сел в углу, ожидая, пока лавочник У закончит с ними.

«Даос Цинь, прошло много времени. Твоё совершенствование стало ещё глубже».

Лавочник У с энтузиазмом подошел к Цинь Сану и налил ему чаю.

«Даос У, похоже, ваш бизнес процветает».

Цинь Сан улыбнулся и отпил чай. Он активировал Духовное Уклонение, зная, что лавочник У не может точно оценить его уровень совершенствования – это был всего лишь вежливый комплимент. «Я пришёл сегодня просить тебя о помощи, даос У. Если я предоставлю тебе труп демонического зверя, сможешь ли ты превратить его в артефакты?»

Он жил в уединении в своей пещере, посвятив себя самосовершенствованию, редко общаясь с другими. Из всех, кого он знал, лавочник У был единственным, кто владел искусством создания артефактов.

Из их предыдущих встреч стало ясно, что лавочник У обладает значительным опытом в создании артефактов и их сотрудничество всегда было приятным. Поэтому, вернувшись из Болот Юньцан и доложив об этом своей секте, Цинь Сан направился прямиком на рынок Вэньюэ.

Труп демонического зверя стадии Демонического Духа можно было продать за хорошую цену, но Цинь Сан был больше заинтересован в создании нескольких артефактов, чтобы улучшить свои возможности самообороны.

Материалы были ограничены — кроме трупа демонического зверя, у него не было других ценных ресурсов. Нанять одного из этих знаменитых мастеров создания артефактов было бы дорого, да и качество артефактов могло оказаться ненамного лучше.

«Труп демонического зверя?»

Глаза лавочника У загорелись при этом упоминании, но он сохранил осторожность. «Даос Цинь, не волнуйся, если я осмелился открыть магазин на этом рынке, у меня, конечно же, есть пара козырей в рукаве. Однако качество артефактов зависит от вида демонического зверя».

Цинь Сан огляделся.

Лавочник У понял его намерения, встал, закрыл дверь лавки и открыл защитную формацию у двери, затем жестом пригласил: «Даос Цинь, прошу за мной».

У магазина был просторный задний двор, а дверь в заднюю комнату была плотно закрыта и заперта барьером. Вероятно, именно там владелец магазина занимался созданием артефактов.

Добравшись до заднего двора, Цинь Сан осторожно коснулся своего пространственного мешочка и в одно мгновение оттуда вылетел огромный труп зверя и несколько других предметов, тяжело ударившись о землю на глазах у изумленного лавочника У, наполнив воздух едким зловонием.

Труп зверя, естественно, принадлежал белому демону носорогу, в то время как среди других предметов были змеиный хвост длиной около чжана, два сломанных ядовитых клыка и несколько белоснежных чешуек, большинство из которых были потрескавшимися, хотя некоторые сохранились нетронутыми.

Демоническая змей значительно превосходил белого носорога, только что прорвавшегося на стадию Демонического Духа. Демон-змей был гораздо хитрее и, почувствовав опасность в тот момент, когда попал в Массив Янь Луо Десяти Направлений, решительно отрубил себе хвост, чтобы сбежать.

Более того, этот змей имела родословную Цзяо[1], что сделало ее чешую необычайно прочной.

Цинь Сан долго сражался со змеем своим Эбеновым мечом, но так и не смог её убить. В конце концов, ему удалось лишь сломать два ядовитых клыка, используя Пораженное Молнией Духовное Дерево, чтобы применить заклинание Молний Гуйшуй Инь, прежде чем демон успел уклониться и скрыться.

Из-за этой серьезной травмы змеиному демону потребуется более десяти лет, чтобы полностью восстановиться.

Чешуя, клыки и отрубленный хвост оказались превосходным материалом для создания артефактов.

«Демонический зверь на стадии Демонического Духа...»

Голос лавочника У стал сухим от изумления.

Будучи экспертом в создании артефактов, лавочник У, естественно, понял, что демоническое тело недавно умерло. Убить белого демона-носорога, не говоря уже о серьёзном ранении демона-змея, мог только культиватор на стадии Заложения Основы.

Это означало, что Цинь Сан либо скрывал свою силу, либо имел культиватора на стадии Заложения Основы, поддерживающего его.

«Я случайно наткнулся на двух сражающихся демонических зверей и воспользовался ситуацией».

Цинь Сан небрежно произнёс это, не заботясь о том, поверит ли ему лавочник У. Он чувствовал, что поведение лавочника У стало заметно более уважительным, что могло сыграть ему на руку при создании артефакта.

«Один из них — белый демон-носорог, а другой — демон-змея с кровью Цзяо. Даос У, пожалуйста, взгляни и узнай, какие артефакты можно создать».

Лавочник У сделал глубокий вдох, чтобы успокоиться и приблизился к демоническому телу, внимательно осматривая его некоторое время, прежде чем пробормотать: «Есть ли у даоса Циня какие-либо дополнительные духовные материалы?»

Цинь Сан покачал головой. Поражённое Молнией Духовное Дерево, ещё нужно было использовать вместе с заклинанием Молний Гуйшуй Инь.

Лавочник У, казалось, был немного разочарован. «Для создания артефакта всегда требовалось множество духовных материалов, чтобы раскрыть весь потенциал предмета. Использование только демонического трупа может оказаться неэффективным. Из одного только трупа демонического зверя на ранней стадии Демонического Духа, вероятно, получится несколько артефактов среднего ранга. В качестве альтернативы, мы могли бы сосредоточиться на одном основном материале из трупа, а остальные использовать как дополнительные...»

Обойдя труп, лавочник У постукивал зверя по разным местам, объясняя на ходу: «Рог и шкура белого демона-носорога могут служить основными материалами. Рог богат стихийной энергией воды и может быть использован для создания мощного водного артефакта нападения. Я слышал о магическом сокровище боевом барабане, сделанном из шкуры демона-носорога, который почти достиг уровня Трансформации, где барабанный бой мог сотрясать небеса и рассеивать души врагов. Мы могли бы имитировать это и создать артефакт боевого барабана. Кроме того, если сосредоточиться на ядовитых клыках змеи, мы могли бы создать отравленный меч или подобное оружие. Используя эти три материала в качестве основных материалов, я могу создать прекрасный артефакт высокого ранга и есть шанс, что он достигнет высшего ранга. Однако даже среди артефактов высшего ранга существует огромная разница в качестве...»

«Просто артефакты высокого ранга?»

Цинь Сан почувствовал лёгкое разочарование. Он мало что понимал в создании артефактов и не осознавал, насколько сложен этот процесс. Сейчас у него не было сил отправиться в путешествие на поиски дополнительных духовных материалов.

Все артефакты, которыми он сейчас владел, были довольно мощными, особенно Эбеновый меч и Знамя Янь Луо Десяти Направлений, оба сравнимые с артефактами высшего ранга. Поэтому артефакты высокого ранга показались ему менее привлекательными.

Это изменение взглядов произошло после вступления в секту Куйинь, где он сразу же получил несколько злобных артефактов, лично улучшенных главой секты И Тянье, которые не уступали артефактам высшего ранга. Его уровень неосознанно вырос и он уже не осознавал, как тяжело приходится большинству других культиваторов.

Среди большинства культиваторов стадии Заложения Основы лишь немногие могли обладать талисманом-сокровищем и требовались годы усилий, чтобы заполучить подходящий артефакт высшего ранга.

Заметив колебания Цинь Сана, лавочник У быстро добавил: «Если высокоранговые артефакты не соответствуют вашим требованиям, я могу создать одноразовый артефакт. Несмотря на одноразовость, такие артефакты обладают огромной силой и могут спасти жизнь в критической ситуации. Рог демона-носорога, наполненный энергией стихии воды и дикой духовной силой, идеально подошёл бы для такого творения».

Глаза Цинь Сана вспыхнули, напомнив ему о бусине, которую он забрал у Чжао Яня.

«Вы имеете в виду тот тип, который может самодетонировать, как удар грома?»

Лавочник У кивнул. «Да, это один из вариантов. Существуют также защитные варианты. Несмотря на их мощь, мало кто из культиваторов готов использовать ценные материалы для одноразовых артефактов. Из них самым известным является Гром Сюйтянь секты Сюйлин — необычный предмет, способный серьёзно ранить даже практика стадии Формирования Ядра. Это одно из самых ценных сокровищ секты и его невероятно сложно обработать. Однако моя семья передала нам метод обработки похожего предмета, известного как Шип, Пожирающий Сущность. Если мы используем этот демонический труп для его создания, гарантирую, он вас не разочарует».

Цинь Сан ответил не сразу. Вместо этого он вытащил чёрную бусинку из пространственного мешочка и спросил: «Даос У, ты узнаёшь этот артефакт?»

Прорвавшись на стадию Заложения Основы, Цинь Сан многократно осмотрел бусину и убедился, что это не зловещий артефакт, вроде Меча Дракона Чи. И для её создания не требовалось никаких особых методов обработки.

---

1. Цзяолун или цзяо — дракон в китайской мифологии, часто определяемый как «чешуйчатый дракон». По мнению некоторых учёных, он безрогий и обитает в воде или реках.