Ценность руководства по этим символам, естественно, самоочевидна, и это также руководство по буддийским писаниям.

Вполне возможно, что эта рукопись Татхагаты Будды настолько привлекательна для Да Минде Будды, что достаточно заставить Да Минде Будду согласиться на любую просьбу Цзинь Чанзи.

Цзинь Чанцзы просто позаимствовал название храма Сяолиншань, чтобы идти по так называемой западной дороге. Нет причин, по которым Будда Да Минде не согласился бы.

Хотя Да Минде Будда, возможно, видел цель Цзинь Чанцзы, нет нужды говорить, кто важнее буддийского писания

— Раз уж это так, я помогу тебе уговорить его уйти из Укуна.

Цинь И кивнул.

— Благодарю вас, ваше величество.

Увидев обещание Цинь И, Цзинь Чанцзы вздохнул с облегчением.

С появлением Цинь И Сунь Укун больше не отказывался участвовать в путешествии на запад.

На самом деле, на этот раз, чтобы снова выйти на дорогу на запад, Цзинь Чанцзы один может это сделать, но он должен подтянуть Царя Обезьян и Чжу Бацзе.

Речь идет о его плане.

Этот план приносит большую пользу ему, как Королю Обезьян, так и Чжу Бацзе.

Если он сможет осуществить этот план, то его прорыв к вершине Золотого Бессмертного в основном будет верным, и он даже сможет получить проблеск Золотого Бессмертного Далуо, который является царством небесного владыки.

И Царь обезьян, и Чжу Бацзе тоже могут получить большие выгоды. База культивирования может быть улучшена семимильными шагами, и она может без каких-либо проблем прорваться через два царства.

— Это можно рассматривать как небольшую компенсацию за учителя вам обоим. —

Цзинь Чанцзы вздохнула про себя:

В прошлые годы, когда он путешествовал из Восточной династии Тан на Западные Небеса, чтобы просить об истине, он превратился в Танского монаха, чтобы стать смертным, используя свое собственное тело и духовные мысли в качестве проводника.

Конечно, Тан Сенг был нерешителен, и во время путешествия на запад Король Обезьян, Чжу Бацзе, Дрейф и другие понесли неизвестное количество потерь.

Например, Король Обезьян, но его удержал Тан Сен с проклятием.

Вы должны знать, что Сунь Укун, который осмелился называться Великим Мудрецом Небес, беззаконным Великим Королем Демонов, был сдержан Тан Сеном.

Можно себе представить, как расстроен Король обезьян.

Царь обезьян тоже ненавидел Тан Сена за это, и он тоже был недоволен им.

В конце концов, Тан Сенг-это его доброжелательное тело, в каком-то смысле оно эквивалентно ему.

— Ваше величество, бедный монах уйдет первым.

Цзинь Чанцзы сложил руки вместе, поклонился, затем повернулся и вышел.

«Дорога к западу от небес и десяти тысяч миров, я не знаю, сколько беспорядков будет вызвано».

Цинь И смотрел на спину Цзинь Чанцзы и не мог не думать.

На этот раз, возвращаясь к западной дороге, силы, с которыми столкнется Цзинь Чанцзы, — это силы, поддерживаемые многими силами в других царствах на восточной границе.

В каком-то смысле она противостоит многим силам.

К счастью, силам, поддерживаемым первоклассными силами и второсортными силами, повезло сказать: если вы столкнетесь с силами, поддерживаемыми такими силами, как Десять Тысяч Путей Бога, то беда определенно будет немалой.

Однако Цзинь Чанцзы и другие должны быть в состоянии решить эти проблемы в совершенстве.

В конце концов, какими бы сильными ни были Десять Тысяч Династий Дао Шэнь и другие силы, они все еще находятся в слабом положении на Восточной границе.

— Затем я тоже должен отступить и приготовиться прорваться через седьмое царство.

Цинь И равнодушно улыбнулся.

Цзинь Чанцзы может справиться с вопросом о том, чтобы снова отправиться на запад, и то, что он должен сделать, — это заставить Вечного клона прорваться через седьмое царство.

Затем отправляйтесь в Запретную Землю Костей, чтобы найти врожденную хаотическую сущность и выполнить системное задание.