Битва на проспектах превыше всего остального.

Для любого сильного человека все существа, которые могут угрожать его собственному пути, являются великими врагами, и они будут убиты во что бы то ни стало.

Не говоря уже о том, что Ведьма Предков Джуманга может занять позицию источника аллеи и сбить его с ног в виртуальную сказочную страну.

Это то, чего Джуманг Зуву абсолютно не хочет, и чтобы исключить возможность этого инцидента, он должен убить Джуманга Зуву.

Поэтому Джуманг Зуву больше ни о чем не заботился и направился прямо в запретную зону белых костей.

«бум!»

Лазурное божественное сияние проходит сквозь хаос, и неистовая сила безрассудно изливается, вызывая безумие, которое разрушает все в бесконечном хаотическом море.

Один за другим, один за другим!

Где бы он ни проходил, все превращалось в ничто, мир рушился, пустота разрушалась, и люди не могли не менять цвет.

Бесчисленные сильные люди могут чувствовать ужасающую силу, заключенную в них, даже если они отделены от бесконечного хаоса.

«После всех этих лет сила Цан И снова возросла». Скажи это!

«Говорят, что даос Цан И находился в отступлении более трехсот эпох, и вполне разумно совершить такой прорыв».

«Даос Цан И, кажется, стоит на пике средней стадии виртуальной сказочной страны. Это недалеко от поздней стадии виртуальной сказочной страны. Возможно, пройдет совсем немного времени, прежде чем он сможет прорваться».

А Цзунь Сюнсянь Тяньцзунь открыл рот, и его слова показали, что он боится Цан И Дао Цзуня.

В пяти мирах очень мало Бессмертных Пустоты, и Бессмертные Пустоты, рожденные сотнями миллионов душ Цзинчжао, не превысят ста.

Культивирование в виртуальной сказочной стране намного сложнее, чем в виртуальной сказочной стране. Если вы хотите сделать шаг ближе, необходимое время в основном исчисляется сотнями эпох.

Даже для сотен эпох характерно отсутствие прорывов.

Среди пяти царств очень мало небесных материалов, земных сокровищ, волшебных лекарств, волшебных лекарств и возможностей, полезных для Почитания Бессмертных Небес Пустоты.

Это также вызвало Небесное Почитание Бессмертной Пустоты в пяти мирах, большинство областей культивирования оставались на ранней стадии Бессмертного Царства Пустоты, и было еще меньше Тяньцзунь, которые преодолели среднюю стадию Бессмертного Царства Пустоты.

Не говоря уже о существовании Цан И Дао Цзуна, стоящего на пике средней стадии виртуальной сказочной страны.

Можно сказать, что Цан И Дао Цзун уже стоял на верхнем уровне многих виртуальных бессмертных в пяти мирах. Даже в бесконечном подземном мире и девяти уединенных безднах он все еще самый сильный среди бессмертных.

Среди девяти мастеров подземного мира, таких как мастера теней, только двое ступили на среднюю ступень виртуальной сказочной страны.

«Проспект Иму трясется, Цан И Даоист снова спешит. Может быть, кто-то постучал в дверь Тяньцзуня и хотел использовать проспект Иму, чтобы доказать даосскую Тяньцзунь, что так встревожило Цан И Даоиста?»

Есть предположение Сюйсянь Тяньцзуня.

В этот момент взгляды многих виртуальных бессмертных совпадают с взглядами Цан И Даоиста в начале.

Вибрация проспекта Йиму заставила всех Небесных Почитателей заподозрить, что кто-то хотел использовать проспект Йиму, чтобы доказать даосское Бессмертное Небесное Почитание и занять положение Почтенного даоса Цан И.

Однако Небесные Почитатели не испытывают оптимизма по поводу этой мощи, которая хочет захватить положение Цан И Дао Цзуна.

Разрыв между виртуальной сказочной страной Тяньцзунь и существованием в виртуальной сказочной стране подобен тому, как если бы небо было разделено, и это не одно и то же.

Существование в виртуальной сказочной стране не сравнимо с виртуальным богом фей.

Даже если существование оков пика квази-Тяньцзунь будет нарушено, это не противник Тяньцзуня, который только что вошел в виртуальную сказочную страну, и удар слева будет подавлен.

Не говоря уже о том, что по сравнению с Пустотой Бессмертного Небесного Почитают на средней стадии Волшебной Страны Пустоты.

Поэтому с самого начала группа виртуальных бессмертных уже вынесла суждения об исходе этой битвы.

Никаких споров, никакого напряжения.