в хаосе.
Перед миром двойного пламени.
Молодой монах сидел, скрестив ноги, в пустоте, его глаза были безразличны, и он не замечал электростанций в мире двойного пламени, таких как даосский Саньюань неподалеку.
Под его контролем «Кровожад Даоцзюнь» превратил безбрежное море крови в кроваво-красный котел, пронесся через хаотичную пустоту с непревзойденной скоростью и врезался в Саньюань Санрен и других.
Молодой монах точно знал силу этого удара.
Этого сбитого достаточно, чтобы уничтожить все сопротивление Саньюань Санрен и других, и серьезно повредить большинство электростанций в Великом Мире Двойного Пламени.
В это время Он естественным образом сможет войти в мир двойного пламени, забрать черное пламя солнца и сущность солнца и завершить поручение Будды.
«О, не вините бедного монаха. Если вы хотите винить в этом, вините Эра и других, которые из Западного Небесного Царства, но хотят покинуть Западное Небесное Царство и забрать темное пламя инь и солнца. !»
Молодой монах усмехнулся, как будто он видел сцену, в которой Саньюань Санрен и другие были серьезно ранены.
«Ты выглядишь счастливым?»
В этот момент в уши молодого монаха внезапно донесся спокойный голос с оттенком гнева.
«ВОЗ?»
Молодой монах был в ужасе, и когда он оглянулся, то увидел крепкого монаха в рясе, стоящего в трех дюймах позади него.
Молодой монах сначала испугался, но потом обрел самообладание.
«Это оказался старший брат лично, и бедный монах Хуймин встретил старшего брата».
Молодой монах поднял ладонь одной рукой и отсалютовал наполовину.
Говоря, молодой монах осторожно посмотрел на Фахая, вспомнив в уме многих сильных мужчин западного буддизма.
Но никто не может сравниться с тем, кто перед ним.
Но человек перед ним, который может молча шагнуть на три дюйма от него, должно быть, превзошел его в своем совершенствовании, по крайней мере, он также является электростанцией на пике девятого царства.
Такой сильный человек не является неизвестным во всем Западном Небесном Буддизме.
Он не мог об этом слышать.
«Старший брат? У меня нет младшего брата, у которого есть волшебная марионетка, и у меня нет младшего брата, который использует волшебных марионеток, чтобы забирать вещи силой».
Фа Хай усмехнулся, его глаза наполнились мурашками.
По сравнению с демонами он даже презирал подонков в буддизме.
На первый взгляд вид клада торжественен, но за кадром он занимается грабежом и разбоем, что просто позор для буддизма!
Как такого человека можно считать буддистом?
«Кроме того, пожалуйста, выслушайте мое объяснение, этот «Кровавый Демон Даоцзюнь»…»
Под взглядом Фахая дзен-мастер Хуймин почувствовал озноб по всему телу, холод пробежал от его копчика к Тяньлин Гаю, его волосы взорвались, и он поспешно открыл рот, чтобы объяснить.
— Нет, я сам посмотрю.
Однако Фа Хай лишь слабо улыбнулся.
«Родной брат…»
Дзен Мастер Хуймин побледнел от шока, но прежде чем он успел произнести свои слова, он почувствовал лишь темноту перед собой, мгновенно потерял сознание и погрузился в смертельный сон.
Когда Мастер Дзэн Хуймин погрузился в глубокий сон, «Кровожад Даоцзюнь» также потерял контроль и был подавлен Фа Хай, поднявшим руку.
«Храм Даханьшань?»
Фахай держал бессознательного мастера дзен Хуиминга в одной руке и в то же время призывал его разум исследовать память мастера дзен Хуймина.
Он понимает свое сердце и отражает свое сердце своим собственным сердцем.
По его мнению, все, что думал дзен-мастер Хуэймин, включая воспоминания о его жизни, было известно Фахаю.
Естественно, это также включает в себя происхождение «Горячего демона Даоцзюня» и причину, по которой дзен-мастер Хуймин предпринял свой шаг против Великого мира Шуанъянь.
Все это связано с храмом Даханьшань.
Вначале Кровожад Даоцзюнь был подавлен настоятелем храма Даханьшань. После того, как его вернули в храм Даханьшань, настоятель храма Даханьшань вытер его из сознания и превратил в марионетку.
Позже настоятель храма Даханьшань пожаловал «Повелителя демонов крови» мастеру дзэн Хуймину.
После того, как Дзен Мастер Хуймин получил «Горячего Демона Даоцзюня», он усердно работал над его усовершенствованием в тайне. Позже, после того, как сцена была разыграна вверх и вниз по горному храму Дахан, дзен-мастер Хуймин манипулировал «кровавым демоном Даоцзюном», чтобы сбежать.
Позже дзен-мастер Хуймин даже манипулировал «Кровожадом Даоцзюном», чтобы создать волну на границе Западного Небесного Царства.
Помогая храму Даханьшань грабить различные ресурсы, в то же время помогая храму Даханьшань делать некоторые вещи, которые нельзя делать с хорошей стороны.
Например, на этот раз настоятелю храма Даханьшань приглянулись темно-черное пламя солнца и сущность солнца в мире Шуанъянь, а дзен-мастер Хуймин манипулировал «Горячим демоном Даоцзюнем», чтобы атаковать мир двойное пламя.
Действия от имени «Кровавого дьявола Даоцзюня» не только не запятнают репутацию храма Даханьшань, но и возложат все обвинения на голову «Кровавого дьявола Даоцзюня».
И есть много методов, похожих на «Кровавый Демон Даоцзюнь» в храме Даханьшань.
Это даже норма среди некоторых буддийских сил.
Помимо помощи себе в грабеже ресурсов, это также может помочь ситяньскому буддизму устранить предателей.
Вообще говоря, чаньский мастер Хуймин манипулировал «Извергом Крови» только для того, чтобы действовать на границе Западного Небесного Царства или действовать против мира между Западным Небесным Царством и Северным Царством Пустыни, таким как Великий Мир Близнецовых Пламен. .
Или действуйте против мира между Западным Небесным Царством и Наньминским Царством, а также между Западным Небесным Царством и Центральным Царством.
Поскольку он находится близко к границе Западного Небесного Царства, легко показаться сильными людьми, которые не желают практиковать буддизм, такой как Великий Мир Близнецовых Пламен.
Все силы в Великом Мире Двойного Пламени не практиковали буддизм и даосизм и даже намеренно оттолкнули весь Великий Мир Двойного Пламени от Западного Небесного Царства.
Это не та сцена, которую хотят видеть влиятельные лица западного буддизма.
Следовательно, причина, по которой Мастер Дзэн Хуэймин манипулировала «Кровожадой Даоцзюнь» для нападения на Великий Мир Шуанъянь, за исключением черного пламени Тайинь и Сущности Солнца, заключается в том, чтобы уничтожить Великий Мир Шуанъянь.
Многие сильные люди буддизма Западного Неба никогда и никому не позволят покинуть Царство Западного Неба.
Даже если дзен-мастер Хуймин не сделает шаг, найдутся другие сильные люди из западного буддизма, которые сделают ход.
Однако методы дзен-мастера Хуиминга еще более грязны и безжалостны. Даже в плане дзен-мастера Хуиминга он хочет убить всех живых существ во всем мире двойного пламени и позволить «Горевому демону Даоцзюню» поглотить их всех, чтобы усилить «кровь». Сила Мо Дао Цзюня.
«Какое буддийское святое место!»
Фа Хай холодно фыркнул, и в его глазах вспыхнуло поразительное убийственное намерение.
Группа разбойников и воров, червей буддизма, должна быть уничтожена!
«Великое благо знает Будду, и простой золотой бессмертный с великим совершенством также должен называться Буддой. Такая буддийская мотылька также достойна называться Буддой?»
Вспомнив информацию в уме Дзен Мастера Хуиминга, Фахай пренебрежительно улыбнулся.
Будда Дашаньжи — настоятель храма Даханьшань и самый сильный человек в храме Даханьшань, сильный человек в царстве квази-тяньцзун.
Однако простая электростанция царства квази-тяньцзун в мифическом мире белой змеи не была бы электростанцией Золотого Бессмертного Великого Совершенства. Даже Далуо так и не достиг этого, и осмеливается называть его Буддой?
Вы должны знать, что в мифическом мире белой змеи все сильные буддисты, которых можно назвать буддами, имеют как минимум культивирование Далуо Цзиньсянь, то есть, по крайней мере, культивирование Сюсянь Тяньцзун.
Те, кто сильны в золотой сказочной стране, не способны достичь состояния будды.
Не говоря уже о том, что действия этого великого знающего Будды вообще не заслуживают того, чтобы называться Буддой.
Комментарии к главе
Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!