«Слава моему Будде!»

«Бесконечный Будда Жизни!»

«Мой Будда милостив!»

Одно за другим пение дзен взревело в пустоту, сотрясая весь мир Чжунцянь.

Будда сидит в небе со скрещенными ногами, если он занимает центр всего неба и земли, его преследуют бесчисленные законы.

«Шумный!»

Звук голоса Будды пронзил его уши, делая Владыку Божьего Отчаяния все более и более раздражительным, и его гнев возрастал.

«бум!»

Лорд Божественного Опустошения сделал шаг вперед, и сине-золотой божественный меч в его руке засиял бесконечным божественным сиянием.

Этот божественный меч называется Меч Шэньхуан Дао. Это Артефакт Небесного Почитания, усовершенствованный Лордом Божественного Опустошения. Это также его собственная судьба, Небесное Почитание Артефакта.

На мече выгравировано множество изображений мифических зверей, в том числе четыре фазы Цинлун и Сюаньу.

Эти модели, кажется, состоят из бесчисленных законов, содержащих бесконечное Дао и разум, и они являются продолжением пожизненной практики Владыки Богов.

«бум!»

Владыка Шэньхуана взмахнул мечом Шэньхуан Дао, и луч света меча, который был чрезвычайно великолепен, в мгновение ока обернулся несравненным лезвием, упал вниз.

Воля небес и земли подавляет многих сильных мужчин из внешнего мира, но подавление Артефакта Небесного Почитания не слишком велико.

Например, Меч Шэньхуан Дао в руках Повелителя Шэньхуана, под подавлением воли Тяньюаня и Подземного мира, все еще может вырваться из силы обычного оружия Небесного почитания среднего уровня.

Силой Бога Опустошения и мечом Бога Опустошения, даже если это Небесный Почитатель посреди виртуальной сказочной страны, может сражаться Владыка Бога Опустошения.

В этом случае Будда, сидящий в небе со скрещенными ногами, естественно, не противник.

«бум!»

Шокирующий след от меча распространился от макушки Будды до ступней и тут же превратился в бесчисленные огни Будды, исчезнув между небом и землей, оставив лишь реликвию.

Меч упал, и Будда умер!

«Ом~»

Правитель Шэньхуана поднял руку и убрал реликвию, оставленную Буддой.

Реликвия, оставленная Буддой на ранней стадии виртуальной сказочной страны, также представляет для него большую ценность.

Раньше каждый раз, когда Повелитель Божественного Запустения проходил этаж и побеждал привратника, он получал награду, или буддийские магические силы, или буддийские секретные методы, или буддийское оружие.

Однако, поскольку все они были застрелены владыкой богов, эти вещи были получены владыкой богов.

Владыка Божественного Запустения также немного извинился за это и предложил позволить Бессмертному Владыке Удачи принять меры и позволить Бессмертному Владыке Удачи получить некоторые награды, но они были вежливо отвергнуты Бессмертным Владыкой Удачи.

Его не очень беспокоят эти сверхъестественные силы, секретные техники и оружие, которые относятся только к квази-уровню Тяньцзуня или обычному уровню Тяньцзуня.

«Седьмой этаж пройден, можешь идти на восьмой этаж.»

Снова прозвучал голос Великого Сострадательного Истинного Будды, и проявился космический канал.

Однако на этот раз Лорд Божественного Запустения не сразу вошел на восьмой этаж, а изменил свое состояние, чтобы восстановить свое лучшее состояние.

Не смотри так легко на владыку Шэньхуана, обезглавливающего этого Будду одним мечом.

Но сразиться с Буддой на ранней стадии виртуальной волшебной страны, как мог Владыка Пустынного Бога не заплатить небольшую цену?

Даже если этот Будда на ранней стадии виртуальной сказочной страны не настоящий виртуальный сказочный бог, а виртуальный сказочный Будда, развившийся из реликвии, это одно и то же.

В любом случае неоспоримым фактом является то, что этот Будда обладает силой воображаемой сказочной страны.

Причем этой силой обладают привратники на седьмом этаже, а привратники на восьмом этаже, наверное, сильнее, и Владыка Богов не посмеет пренебречь.

Бессмертный Мастер Творения еще более равнодушен, и он даже пожелал, чтобы Владыка Пустынного Бога мог проходить уровень медленнее.

Его не интересует наследие Великого Сострадательного Истинного Будды. Если бы Цинь И не достиг ордена, он бы не пришел сюда.

Более того, безымянный старый монах за пределами Царства Великого Сострадания беспокоил Бессмертного Владыку Удачи.

Если есть выбор, Бессмертный Владыка Фортуны предпочел бы, чтобы другие сильные люди сначала вошли в настоящее место наследования Бессмертной Фортуны Фортуны и исследовали глубины.

Вместо того, чтобы идти на девятый этаж и делать приданое для других.

Даже, если возможно, Бессмертный Хозяин Удачи не хочет идти на девятый этаж Мира Великого Сострадания.

У Бессмертного Хозяина Удачи была интуиция в сердце. Если бы он отправился на девятый этаж Мира Великого Сострадания, это было бы нехорошо, но могло быть чрезвычайно опасно.

Однако Владыка Божественного Опустошения так не думал. Придя в себя, он поспешно шагнул в космический проход и вошел на восьмой этаж Мира Великого Сострадания.

Бессмертный Мастер Удачи был беспомощен и мог только следовать за ним.

«бум!»

Однако, как только они вошли на восьмой этаж Мира Великого Сострадания, Бессмертный Мастер Фортуна и другие обнаружили, что ситуация совершенно отличается от того, что они ожидали.

Будда стоит в небе и борется с людьми.

«бум!»

Драгоценный образ Будды торжественен, одной рукой держит небо, превращаясь в большую руку, закрывающую небо, закрывающую небо и землю.

Сила этого Будды еще более тираническая, чем сила Будды, обезглавленного Владыкой Божественного Опустошения, и он уже достиг уровня средней стадии виртуальной сказочной страны.

И противником этого Будды являются два мировых владыки Бессмертного Погребального Владения.

С первого взгляда на этих двух мировых лордов Бессмертный Повелитель Удачи узнал их личности.

Один — Мастер Талисмана Дао, который ранее противостоял безымянному старому монаху, а другой — Мастер Лияня, который не уступает Мастеру Талисмана Дао.

Мастер даосского талисмана и мастер Ли Янь должны быть отношениями между повелителем богов и богами и повелителем богов.

Однако два мастера Талисмана Дао объединили усилия и не получили перед этим Буддой ни малейшей выгоды.