Команда сопровождения ускорила шаг, непрерывно сокращая расстояние до Наньчана.

Солнце, висевшее над горизонтом, отбрасывало густой красный свет заката, предвещая наступление ночной тьмы.

Казалось, занавес ночи вот-вот опустится на сцену.

Вскоре упал покров из черного шелка, и пришла темнота.

Спустившийся ночной мрак требовал отдыха.

До тех пор, пока люди не осмелятся бросить вызов огромной силе природы, им остается лишь покорно прислушиваться к ее зову. Тем более, когда речь идет о руководстве большой группой людей. Сегодняшним пунктом назначения был Чжучжоу, город, расположенный на окраине провинции Хунань. Это был умеренно процветающий город, находившийся чуть ниже Чанши, крупного города на берегу озера Дунтин. Еще немного дальше по этой дороге лежала граница провинции Цзянси, где и располагался Наньчан. Чжучжоу был городом у самой границы провинций Хунань и Цзянси.

— Тпру, всем стоять. Сегодня мы отдыхаем здесь.

Чан Уян остановил коня перед трактиром и обратился ко всем. Трактир назывался «Хваюнру». Это было довольно большое заведение, предлагавшее как еду, так и ночлег. Увидев группу, остановившуюся перед дверями, юный посыльный лет пятнадцати поспешил внутрь, чтобы передать сообщение. Мгновение спустя на улицу торопливо вышел довольно тучный мужчина в синем шелковом халате с витиеватыми узорами и приятным пухлым лицом. На вид ему было под пятьдесят. Судя по его наряду и внешности, можно было поддаться предрассудкам, но он действительно выглядел как типичный трактирщик. Похоже, он и был владельцем Хваюнру.

— Ах, вот и вы. Мастер Чан, добро пожаловать. Прошло действительно много времени с вашего последнего визита.

— Мастер На, давно не виделись. Вы ведь получили сообщение, верно?

— Да, конечно. Мы получили уведомление от вашего курьерского агентства. Мы подготовили еду и ночлег для шестидесяти человек. И склад номер два также полностью освобожден, — ответил На Дэин, владелец Хваюнру. Затем он продолжил с сияющей улыбкой. — Сегодня наш трактир посетило много гостей. Нам пришлось отказать нескольким людям, чтобы зарезервировать для вас эти шестьдесят мест.

— Благодарю вас.

Чан Уян кивнул, выражая свое удовлетворение. Для курьерских агентств было обычным делом часто проезжать через определенные дороги и города при транспортировке грузов. Когда они останавливались на отдых, у них всегда были свои излюбленные постоялые дворы. Они заключали контракты с определенными трактирами, и, проезжая через город, распаковывали вещи и отдыхали в назначенном месте. Это не только обеспечивало гораздо лучшее обслуживание, но и позволяло им пользоваться услугами по более низкой цене. Поскольку курьерские агентства часто путешествовали с большим количеством людей, размер их контрактных трактиров, естественно, должен был быть внушительным.

В шумном городе было нелегко найти ночлег и еду для более чем шестидесяти человек одновременно. Ведь все комнаты могли быть заняты, или их могло просто не хватить. Более того, если комнат не хватало, они не могли просто разослать своих людей на поиски ночлега в разные места. Рассредоточение сил означало ослабление безопасности, что, в свою очередь, повышало риск для груза. Поэтому они выбирали один конкретный трактир и вели дела только с ним. Хваюнру был одним из таких мест.

Конечно, если только владелец не был ясновидцем, он не мог знать, когда именно они остановятся, поэтому агентства заранее отправляли сообщения через связных, чтобы договориться. Говорили, что в высокоразвитых курьерских агентствах для этого используют даже почтовых голубей. Метод же Курьерского агентства Джунъян заключался в отправке сообщений через передовые отряды или связных.

— Отлично. Груз отправляется на склад номер два! За исключением троих дежурных, всем остальным отправиться в обеденный зал на ужин и отдых!

— Слушаемся!

Все охранники ответили громогласным хором. Похоже, эти ребята не понимали, что их громкие ответы посреди города могут мешать окружающим. Следуя приказу главы эскорта Чан Уяна, члены агентства начали деловито суетиться. Они перенесли багаж на второй склад, распрягли лошадей и отвели их в конюшни на отдых. Затем выставили охрану в соответствии с установленным графиком.

Пока остальные усердно трудились, Би Рюён вместе с Чан Уяном вошли в обеденный зал первыми и заняли свои места, ожидая вкусного ужина. Би Рюён, как обычно, не приложил к работе ни малейшего усилия.

В самые оживленные вечерние часы трактир, который должен был гудеть и суетиться, находился в совершенно ином состоянии. Тяжелая, неуместная тишина давила на все заведение. Внутри толпилось более сотни человек, но было странно тихо. Все хранили молчание или общались шепотом. Напряженная до предела атмосфера удушала людей. Все эти явления проистекали из присутствия лишь одного человека. Присутствие этого мужчины принесло тишину, безмолвие и покой в то время, которое должно было быть самым шумным и оживленным.

Второй этаж этого трактира имел форму полого квадрата с балконом, выходящим на первый этаж. Примечательно, что третий этаж Хваюнру имел такую же планировку, как и второй. Би Рюён ждал свою еду, сидя у окна на первом этаже, и тот мужчина тоже сидел на первом этаже и ел. Его место находилось почти в самом центре зала. Би Рюён вместе с Чан Уяном тоже смотрели на него.

У мужчины лет сорока с небольшим была очень своеобразная внешность. Волосы, подобные пылающему огню, брови, как глубокий закат, и грубая рыжеватая борода. Более того, он был одет в киноварно-красное, и ножны необычной формы на его поясе, в которых он хранил свою саблю, тоже были полностью красными. За исключением зрачков, этот человек был весь красным, словно его тело было пылающим пламенем. Его внешность была настолько уникальной, что его можно было бы мгновенно узнать, даже если бы он оказался посреди шумного рынка в Пекине.

Его величественная осанка в красном одеянии источала сильную ауру, подавляющую других, что только добавляло ему величия. Вот что значит достоинство мастера меча. Чувство устрашения и давления, которое он излучал, было поистине огромным.

Би Рюён смотрел на него с веселым интересом, в то время как Чан Уян, сидевший напротив, наблюдал за ним с выражением глубокой задумчивости, порожденной внутренним конфликтом. Чан Уян знал, кто этот человек. Было невозможно не знать столь уникального и выдающегося мастера сабли. Его характерные красные волосы, красные брови и красная борода указывали на то, что он довел до совершенства определенное боевое искусство. Поэтому не только Чан Уян, но и почти все в трактире, включая охранников Курьерского агентства Джунъян, знали этого человека. Вот почему стала возможной эта тяжелая и удушающая тишина.

Он был одним из пяти самых известных мастеров сабли в мире боевых искусств. Его называли мастером меча Сычуани, Пылающим Клинком — Ёмдо. И он был тем, кого Чан Уян не мог не знать. Возможно, Би Рюён был здесь единственным, кто действительно его не знал. Сейчас Чан Уян был в глубоких раздумьях, решая, стоит ли подойти и поприветствовать этого человека. При обычных обстоятельствах он бы с радостью подошел и поздоровался.

Однако сегодня ситуация выглядела неважно. Мужчина сидел, еще больше скривив свое и без того свирепое лицо, источая подавляющее чувство угрозы, словно мог взорваться от малейшей провокации. Его аура создавала шаткую атмосферу, настолько подавляя всех в трактире, что они не смели издать ни звука, сидя молча, сжимаясь от беспокойства.

Вот почему Чан Уян не находил себе места. Этот человек был широко известен в Муриме своим дурным нравом, так что Чан Уян не знал, в какие неприятности может вляпаться, если заговорит с ним без необходимости. Что, если тот решит устроить драку, чтобы выместить свое разочарование? С другой стороны, если он с ним не поздоровается, тот может припомнить это позже, поэтому Чан Уян ждал подходящего момента.

Глаза Би Рюёна, поочередно смотревшие то на мужчину, то на нерешительного Чан Уяна, вдруг озорно блеснули. В то же время его лицо наполнилось живой и яркой энергией, словно он собирался взлететь. Казалось, окружающая атмосфера на него не действовала. И в самом деле, Би Рюён был человеком, не имевшим ничего общего с такими эмоциями, как «напряжение» и «серьезность». По неизвестным причинам Би Рюён, сияя улыбкой, вскочил со своего места, как пружина.

— О, молодой господин Би. К чему такая внезапная спешка?

Удивленный внезапным прыжком Би Рюёна, спросил Чан Уян с растерянным видом.

— А, я? Просто мне срочно нужно в уборную.

С легкой улыбкой ответил Би Рюён. Внезапно сославшись на нужду, Би Рюён встал и скрылся за дверями трактира. В глазах Чан Уяна он словно растворился в темноте.

Когда Чан Уган, младший глава Курьерского агентства Джунъян и многообещающий талант Великой Секты Цинчэн, вернулся из уборной вместе с заместителем главы Дэн Ёхо, в обеденном зале не было свободных мест. Поскольку заместитель главы Дэн Ёхо только что закончил переговоры о плате за проживание с На Дэином, владельцем лучшего трактира в Чжучжоу, Хваюнру, он столкнулся с возвращающимся Чан Уганом, и они вошли в зал вместе.

Однако возникла проблема. Когда двое мужчин вошли, все места оказались заняты; для них не нашлось ни одного стула. Но тот факт, что в битком набитом трактире стояла жуткая тишина, они никак не могли понять. Дело было не в ошибке владельца На Дэина. Владелец Хваюнру точно зарезервировал 60 мест согласно брони, полученной от связного агентства Джунъян. Столы, предназначенные для агентства, представляли собой 15 круглых столов на четыре персоны, что в сумме давало ровно 60 мест.

Так почему же мест не хватило? Виновниками были не кто иные, как Чан Уян и Би Рюён. Эти двое занимали один стол и ели вдвоем. До сих пор Чан Уган всегда обедал за другим столом, подальше от Чан Уяна и Би Рюёна, вместе с заместителем главы Дэн Ёхо. Все потому, что атмосфера между Чан Уганом и Би Рюёном была крайне скверной. Недовольство Чан Угана Би Рюёном было столь же опасным, как бомба с часовым механизмом.

Масштабы этого недовольства и ненависти невозможно было точно измерить, но Чан Уян мог оценить их как «на один шаг дальше ненависти». Именно поэтому чуткий к дурным предзнаменованиям глава эскорта Чан Уян распорядился, чтобы его сын обедал отдельно от Би Рюёна.

Однако сегодня, словно бизнес в Хваюнру процветал, все места оказались заняты. Дэн Ёхо и Чан Уган подумали о том, чтобы подсесть к кому-нибудь, но в трактире не было места даже для этого. Они начали оглядываться по сторонам в поисках свободного места. И тут они увидели его. Точнее, это было неизбежно. Нет, правильнее было бы сказать: он предстал перед ними. Естественно, они оба прекрасно знали, кто он такой.

Даже в Сычуани, регионе, где были сосредоточены все боевые силы, и где таились скрытые драконы и тигры, этот человек был выдающимся мастером сабли. Конечно, мастера боевых искусств в регионе Сычуань в основном использовали мечи и экзотическое оружие, а не сабли. Но он был исключением. В Сычуани не было ни одного человека или силы, которые осмелились бы пренебречь им или проигнорировать его. Вот кем он был.

Никто не смел приближаться к человеку в красном. Даже столы были явно расставлены так, чтобы находиться как можно дальше от него. Пустое пространство радиусом в два чжана вокруг его стола ясно указывало на это.

Пока Дэн Ёхо и Чан Уган сосредоточили все свое внимание на красном человеке, выдающемся мастере сабли Сычуани, охранники, нанятые Курьерским агентством Джунъян, оказались в трудном положении. Их младший глава стоял без места — да еще и с заместителем главы Дэн Ёхо, — поэтому им было очень некомфортно сидеть. Жизнь в курьерском агентстве не будет легкой, если ты впадешь в немилость у начальства.

Немилость начальства часто проистекает из тривиальных вещей. Существует старая поговорка: «Ползай и соображай!» Это означает, что если вы являетесь частью группы, вы должны всегда считывать психологию и поведение других людей и иметь смекалку, чтобы активно реагировать на ситуацию. Охранники обменялись острыми взглядами в поисках жертвы. Кто встанет и уступит свое место младшему главе и заместителю?

Кто вытащит их из этого затруднительного положения? Для этого нужен был жертвенный агнец. Этот обмен перекладывающими ответственность взглядами продолжался некоторое время. С пылающим красным пламенем в глазах охранники переглядывались, ведя ожесточенную войну нервов.

В этот момент произошло нечто совершенно неожиданное. Это было сродни тому, как если бы их сердца окатили ледяной водой, наполненной энергией крайнего инь, заставив сердца подпрыгнуть, а печень сжаться до размеров горошины.

— Вжух!

— БАМ!

Со звуком, рассекающим воздух, с резким свистом влетел древко флага и вонзилось прямо в стол мужчины. Наконечник древка был коническим и острым; он пробил стол мужчины с красными волосами и бородой, а затем вонзился в половицы. Судя по углу, под которым древко вонзилось в стол, оно несомненно пробило крышу. Пролетев сквозь крышу, легко пробив стол и, сохранив инерцию, вонзилось в пол. От удара еда на столе подлетела в воздух, готовая перевернуться и разлететься в стороны.

И тут — когда тарелки и чашки уже почти перевернулись — мужчина с красными волосами легко ударил по столу ладонью. С лязгом резонирующего стола еда, готовая перевернуться в воздухе, вернулась на свои места и аккуратно приземлилась на стол, как будто ничего не произошло. Даже керамические тарелки не разбились. При приземлении не было никакого громкого звука. Это была, казалось бы, легкая, но глубокая техника. На верхней части древка флага, пробившего крышу, был свернутый красный флаг. Из-за удара об стол он развернулся и предстал перед взором мужчины и всех посетителей трактира.

Глаза всех присутствующих расширились, как фонари. Их рты открылись так широко, что туда мог бы поместиться кулак. Все были поражены. В тот момент, когда они распознали эмблему на флаге, отовсюду раздались неопределенные возгласы — похожие на вздохи в момент остановки сердца, — за которыми последовала бесконечная тишина. На красном фоне: лотос, меч и иероглиф «Джун» в центре. Как ни посмотри, это была несомненно эмблема Курьерского агентства Джунъян. Неужели они бросили флаг своей собственной фракции? Это было явной провокацией и вызовом другой стороне.

— Н-невероятно! Это... это невозможно.

Воскликнул Чан Уган, с трудом выговаривая слова сквозь стучащие зубы. Но никто не обратил внимания на его отчаянную попытку уклониться от ответственности. Это был тщетный жест. Атмосфера в зале стала холодной, как вершина хребта Тысячи Гор. У гостей трактира начались одновременные симптомы «коллективного сужения сосудов» и «повышения артериального давления из-за учащенного сердцебиения». Лица членов Курьерского агентства Джунъян, занимавших большинство мест, стали пепельно-серыми.

Красный человек сначала хранил молчание. Эта тишина стала безмолвным, массивным камнем, раздавливающим головы людей. Затем последовало взрывное убийственное намерение, обжигающая жажда крови, которая мгновенно окутала весь трактир. Это был гнев. В центре этого гневного убийственного намерения находился мужчина с огненно-красными волосами, бородой и бровями.

Ёмдо!

Люди в Муриме со смесью страха и благоговения называли его Ёмдо — Пылающим Клинком. Его существование в мире боевых искусств, несомненно, было особенным. Он, выдающийся мастер сабли Сычуани и тот, кто занимал почетное место среди сотни величайших мастеров — которые считались сильнейшими среди бесчисленных, как звезды на небе, мастеров боевых искусств, — несомненно, был особенным.

Хотя его точный рейтинг нельзя было определить однозначно, было ясно, что он находился далеко не на последних местах. Поскольку прямые столкновения между этими так называемыми ста величайшими мастерами были редки, как звезды на утреннем небе, люди могли лишь оценивать рейтинги на основе известных фактов и свидетельств очевидцев.

На самом деле, к так называемым ста величайшим мастерам относились только те, кто был публично известен, поэтому этот список нельзя было считать абсолютно точным. В конце концов, в мире существовало множество отшельников и бывших великих мастеров. Тем не менее, люди любили составлять рейтинги, поэтому они создали так называемую сотню величайших мастеров на основе известных личностей. Число «сто» — это не так уж много, если считать мастеров в мире боевых искусств. Напротив, его следует считать крайне малым. Если объединить главных мастеров Академии Чхонму, Мачхонру, ортодоксального Альянса Мурима и темного Альянса Черной Крови, их число легко перевалило бы за сотню.

Даже количество людей, известных как высшие мастера из этих четырех организаций, где, как считалось, были сосредоточены боевые силы Мурима, значительно превышало сотню, а возможно, и приближалось к ней. Если добавить к этому лидеров и влиятельных фигур девяти великих сект и пяти великих семей, сколько их получится? Одно только это позволяет легко понять значение сотни величайших мастеров.

Причина, по которой его волосы, борода и брови были огненно-красными, учитывая его высокий статус, указывала на то, что его уникальное боевое искусство, Божественное Искусство Огненного Духа, послужившее основой для его включения в сотню величайших мастеров, достигло почти совершенства.

Энергия Пылающего Меча!

Это была уникальная ци (энергия) и техника, которой владел он, известный в мире боевых искусств как Ёмдо. Так как он использовал саблю, это явно была энергия сабли, но почему в названии присутствовал иероглиф «меч»? Люди в Муриме задавались этим вопросом. Однако, услышав, что Ёмдо было изначальным названием и сохранилось в соответствии с традицией, Ё Рян из Чхонгвана, известный своим интеллектом в Муриме, как говорят, сделал следующее предположение.

«Если это так, весьма вероятно, что его уникальная техника сабли, Семнадцать Истинно Алых Пламен, изначально была техникой меча, а не сабли. Однако в процессе передачи из поколения в поколение было решено, что техника меча, которая подчеркивает точность и вариативность, не подходит для Божественного Искусства Огненного Духа, которое стремится к подавляющей мощи и экстремальной силе. Поэтому весьма вероятно, что она была изменена на саблю, которая подчеркивает мощь и силу в ущерб вариативности. Энергия Пылающего Меча, вероятно, было названием, данным тогда, когда Семнадцать Истинно Алых Пламен были техникой меча, а не сабли».

Его обширные знания и высокий авторитет придали вес этому утверждению, и люди в Муриме кивнули без особых сомнений. И его предположение вскоре стало общепризнанной теорией. Ёмдо в ответ промолчал, не дав никаких комментариев. Утверждение анонимного шутника о том, что Энергия Пылающего Меча стала названием просто потому, что звучало лучше, чем Энергия Пылающей Сабли, было отклонено среди бесчисленных насмешек и полностью забыто. Все думали, что такое просто невозможно.

В любом случае, ци и техника, называемая Энергией Пылающего Меча, вызвавшая столько разговоров и неприятностей, была своеобразной ци, порожденной влиянием Божественного Искусства Огненного Духа. Она содержала экстремальную энергию огня, поэтому любой, кто к ней прикасался, сгорал, а любой, кого она ранила, поглощался пламенем. Если быть точным, это был тип энергии сабли, порожденный мощью и побочными эффектами Семнадцати Истинно Алых Пламен, его уникальной техники сабли, которая была создана как продолжение его Божественного Искусства Огненного Духа. Даже если падающее багровое пламя блокировалось, Энергия Пылающего Меча, вложенная в саблю, огибала меч противника и ударяла его по руке. Его уникальная техника сабли, Семнадцать Истинно Алых Пламен, была грозной техникой, входившей в пятерку лучших в мире боевых искусств. Однако причина, по которой он, по оценкам, определенно не входил в топ-50, несмотря на владение такими великими боевыми искусствами, крылась в его технике передвижения.

Его техника передвижения не была ни утонченной, ни быстрой, ни фантастической, чтобы дополнять его мощные божественные атаки и разрушительные, экстремальные техники сабли. В этом заключалась его слабость и недостаток в его иначе совершенном боевом искусстве. Скорость его движений, особенно работа ног, была слишком медленной по сравнению с его боевыми искусствами. В частности, его технике передвижения не хватало атакующей мощи, которая была важна для его подавляющих техник сабли. Поскольку его техника передвижения не могла поспевать за его божественными атаками и техниками сабли, его индивидуальное мастерство неизбежно недооценивалось.

Однако, даже если его техника передвижения была слабой, это было только при сравнении его с мастерами высшего уровня; для обычного человека ее было более чем достаточно, и его сила и статус одного из ста величайших мастеров оставались неизменными. С одной лишь техникой сабли и божественными атаками он был достоин того, чтобы считаться одним из ста величайших мастеров в мире боевых искусств.

Существовало неписаное правило для него, человека, входившего в почетную сотню величайших мастеров. Независимо от того, были ли они праведными или злыми, из мира боевых искусств или обычными гражданами, королями или генералами — каждый должен был соблюдать его неписаное правило, находясь перед Ёмдо. Хотя он был фигурой, находившейся между праведностью и злом, он был неумолим, когда дело касалось этого неписаного правила. Не было известно случаев, чтобы те, кто нарушил его табу, выжили.

Причина, по которой многие боялись его, даже несмотря на то, что он не был темным мастером боевых искусств, заключалась в его ужасном характере. Возможно, из-за плохих условий воспитания в юности он так и не выучил слово «терпение». Он вообще не мог практиковать это короткое слово — терпение. Хотя позже и предпринимались попытки научить его терпению, было уже слишком поздно. Старые привычки умирают с трудом, и характер остается даже после смерти, как доказывает этот превосходный пример.

Люди испытывали огромный страх из-за его характера, который заставлял его слепнуть от гнева ко всему на свете. В сочетании с его грубой и свирепой внешностью — рыжими волосами, рыжей бородой, рыжими бровями — этот страх и ужас усиливались. Существует особенно известный анекдот о Ка Дэнане, лидере Отряда Черного Тигра, входившего в темный Альянс Черной Крови, который хвастался своими навыками владения саблей перед Ёмдо. Он был насажен на любимую саблю Ёмдо, Хонъём (Красное Пламя), а затем, не рассчитав время и упустив свой шанс, сгорел дочерна, как рыба, зажаренная на костре. Очевидцы тогда единодушно свидетельствовали, что одежда вокруг того места, куда вонзилась любимая сабля Ёмдо Хонъём, начала гореть, и багровое пламя быстро охватило все тело Ка Дэнана.

В конце концов, неповрежденное тело человека исчезло, оставив лишь обугленный кусок плоти. Ка Дэнан был известен в то время и шел в гору, но он глупо обнажил свой меч перед Ёмдо, разглагольствовал о саблях и в итоге попрощался с жизнью, отправившись на тот свет от одного удара Ёмдо.

Этот случай стал еще более известным, потому что Альянс Черной Крови, к которому принадлежал Ка Дэнан, промолчал и не привлек Ёмдо к ответственности. Этот инцидент сделал еще более популярной поговорку: «Когда белки глаз Ёмдо становятся красными, окружающий пейзаж окрашивается в цвет кроваво-красного заката».

Многие люди ассоциируют фразу «кроваво-красный закат» с образом крови, разбрызганной повсюду, но это глубокое заблуждение. Его боевые искусства наполнены экстремальной энергией огня, настолько сильной, что она сжигает человеческую кровь дотла. Поэтому его боевые искусства парадоксальным образом не приводят к кровопролитию. Когда энергия его сабли рассекает тело, рана прижигается мощной энергией огня внутри. Таким образом, даже если отрубить конечность, кровеносные сосуды блокируются высокой температурой, предотвращая кровотечение.

Кроваво-красный закат означает, что все вокруг кажется совершенно красным из-за пламени, когда горит тело противника. Единственная часть его лица, которая кажется белой — это его глаза. Однако одной из особенностей Ёмдо является то, что когда он приходит в ярость, его глаза наливаются кровью, и даже белки глаз становятся красными. Свидетели единодушно утверждали, что его внешность — красные волосы, красная борода, красные брови и красные глаза — была поистине ужасающей и гротескной, как у демона из ада. И те, кто видел его хоть раз, единогласно решали никогда больше не провоцировать Ёмдо.

Красные волосы, красная борода, красные брови и красные глаза. В сочетании с красной одеждой, красной саблей и кровью. Это был облик, который не мог не быть гротескным. Однако, к счастью, он еще не достиг финального состояния красных глаз.

Несмотря на то, что атмосфера абсолютно не располагала к тому, чтобы подойти и поприветствовать Ёмдо, который был подобен воплощению ярости и пламени, теперь это было неизбежно. Более того, флаг, воткнутый в его стол, был несомненно Флагом Лотосового Меча, символизирующим Курьерское агентство Джунъян! Дэн Ёхо и Чан Уган начали отчаянно размышлять над тем, как разрешить и деэскалировать эту удивительную и ужасную ситуацию. О силовом решении, где исход победы или поражения был ясно предопределен, не могло быть и речи. Оба они согласились, что это должно быть решено путем диалога, поэтому они переглянулись и, собравшись с духом, подошли к чрезвычайно опасному человеку по имени Ёмдо. Тот факт, что его глаза еще не были в состоянии красных глаз, придавал им толику мужества.

Обычно глава эскорта Чан Уян должен был броситься вперед, поприветствовать Ёмдо и горячо извиниться. Но в данный момент Чан Уян был поглощен размышлениями о том, как разрешить эту внезапную и поразительную ситуацию. Поэтому Чан Уган и Дэн Ёхо взяли инициативу в свои руки. Если что-то пойдет не так, может завязаться неизбежная драка. В таком случае ущерб для Курьерского агентства Джунъян будет огромным. Они могут быть даже уничтожены. Ёмдо обладал более чем достаточной силой и мастерством для этого. Теми, кто считался обладающим силой целой секты, были именно эти сто величайших мастеров в мире боевых искусств.

Хотя вода уже пролилась, они должны были хотя бы сделать вид, что пытаются ее собрать. Сглотнув пересохшим горлом, Чан Уган и Дэн Ёхо осторожно подошли к Ёмдо. Их сердца были напряжены, как струны пипы, готовые вот-вот лопнуть.

В этот момент один человек наблюдал за ними с забавным и радостным интересом, а на его лбу выступили десятки капель холодного пота, пока они осторожно приближались к Ёмдо. Ему было 20 лет, у него было озорное лицо, и в настоящее время он путешествовал с эскортом Курьерского агентства Джунъян в Наньчан, ничего не делая. Его звали Би Рюён. Би Рюён в данный момент находился возле перил третьего этажа Хваюнру.

Оттуда Би Рюён выглядывал с возбужденным выражением лица, с живым интересом наблюдая за разворачивающимися событиями. Никто не знал, почему Би Рюён, который вышел через парадную дверь, сославшись на нужду в уборную, теперь оказался на третьем этаже. Лишь озорная улыбка полумесяцем на его губах намекала на несчастье, которое вот-вот должно было на кого-то обрушиться.