Глава 13. Первый в Золотом списке

Ведь эти ученые были набиты книжными знаниями, но к физическому труду были совершенно непригодны.

Поэтому двор специально учредил для них определенные должности — например, нанимал их для переписывания архивов и книг.

Иногородние студенты из-за дороговизны жилья часто вскладчину снимали один двор на несколько человек. В свободное время они учились, ожидая шанса поступить в академию.

Студенты Академии Циншань могли жить прямо на территории учебного заведения. Им даже ежегодно выдавали три комплекта конфуцианской одежды: для весны/осени, для зимы и для лета. Питание и напитки также предоставлялись академией.

Можно сказать, что, поступив в академию, можно было не беспокоиться о хлебе насущном.

Что касается расходов академии, то они ежегодно покрывались из казны Великой Ся.

Поскольку треть чиновников при дворе были конфуцианцами, они, естественно, старались для нового поколения ученых. Да и сам двор был рад, что академия воспитывает таланты для империи.

Даже те ученые, которые не шли на государственную службу, часто попадали в Военный совет на должности вроде походных администраторов (сыма), оказывая огромную помощь в военных делах.

Можно сказать, одна академия закрывала почти половину кадровых потребностей Великой Ся.

Поэтому двор придавал академии особое значение, тем более что ежегодные расходы на нее были не так уж велики.

...

Насытившись, Фан Цзыпин и его дядя вернулись домой отдыхать.

Фан Цзыпин наконец расслабился. Почти месяц он провел за книгами, и теперь мог позволить себе выспаться.

Однако перед сном он заметил, что с его стола исчезла та самая Ланьтяньская тушечница.

Отправляясь сегодня на экзамен, он, естественно, не брал с собой такую ценную вещь, оставив ее дома.

А теперь ее не было.

Он тщательно обыскал комнату, но ничего не нашел.

Выйдя из комнаты, он спросил дядю Фан Цяньюя, но тот тоже не брал ее. Фан Цзыпин понял: в доме побывали воры.

Сегодня и он, и дядя были в академии, дома никого не осталось, чем и воспользовались злоумышленники.

Фан Цяньюй, будучи гвардейцем Хубэнь, не был специалистом по ловле воров. Но узнав от Фан Цзыпина о стоимости пропавшей тушечницы, он был потрясен.

Он никак не ожидал, что простой учитель частной школы подарит его племяннику такую дорогую вещь.

— Что же делать? Ланьтяньская тушечница стоимостью более двух тысяч лянов... И ее просто так украли! Ты что, не мог спрятать ее получше? Зачем оставил прямо на столе? — с упреком сказал Фан Цяньюй.

— Откуда мне было знать, что к нам залезут воры! — пробурчал Фан Цзыпин.

— Ладно, завтра заявлю властям. Но надежды вернуть ее мало. Разве что сыщики из Южного города знают местных жуликов и смогут ее отыскать.

Впрочем, было видно, что Фан Цяньюй и сам не особо верит в успех. Покачав головой, он вышел.

Фан Цзыпин внимательно осмотрел комнату и заметил слабый след на подоконнике.

Потрогав его, он понял, что окно, скорее всего, вскрыли кинжалом, после чего вор залез внутрь.

Выйдя во двор, он осмотрелся и обнаружил на одной из стен следы ног.

Хотя он не был экспертом-криминалистом, как автор комиксов он читал книги на эту тему.

Изучив следы на стене и применив формулу, согласно которой рост человека примерно в 7 раз больше длины его стопы, он прикинул, что вор был ростом около 170 см и весом около 60 кг.

Улик было немного, большего он выяснить не мог, поэтому лишь тяжело вздохнул.

Ему очень нравилась эта тушечница, он планировал пользоваться ею в академии, а теперь она так быстро исчезла.

"Жаль, что у меня пока нет сил даже курицу связать. Обладал бы я способностями Романиста, мог бы позаимствовать навыки Бао Чжэна (судьи Бао) или Ди Жэньцзе. Для них найти воришку было бы плевым делом", — подумал Фан Цзыпин.

Способности Романиста всегда связаны с персонажами написанных им книг.

Если он напишет историю про судью Бао или Ди Жэньцзе, и она станет популярной, он сможет, поглотив веру читателей, использовать способности героев своих книг.

...

Пока Фан Цзыпин спал глубоким сном.

На горе Дациншань пятеро великих ученых закончили проверку работ по второму экзамену.

Третий экзамен — Цзин-и и Мо-и — не требовал много времени на проверку.

— Ого, а в Цзин-и и Мо-и этот Фан Цзыпин наконец-то показал уровень, близкий к остальным кандидатам. Похоже, его познания в классике нуждаются в серьезной доработке! — заметил ученый по имени Чжоу Мо.

Остальные подошли взглянуть.

По сравнению с первыми двумя экзаменами, результаты Фан Цзыпина в третьем можно было назвать лишь "выше среднего", ничего выдающегося.

Конечно, это было нормально. В конце концов, ему было всего пятнадцать-шестнадцать лет, и его понимание конфуцианской классики уступало знаниям студентов, выросших в академической среде.

— За первые два экзамена ректор поставил ему "Цзя-шан" (Высший первый ранг). Может, за третий поставим "И-шан" (Высший второй ранг)? — предложил один из ученых.

Остальные закивали.

Имея четвертый ранг "Верность слову", они не могли завысить оценку только из-за того, что им понравились его стихи.

Тем не менее, две оценки "Цзя-шан" и одна "И-шан" — такой результат был единственным среди всех работ.

Даже так называемый вундеркинд, "Цилинь" из семьи Юань, получил лишь "Цзя-чжун" (Средний первый ранг) за последний экзамен.

За Цэлунь, стихи и эссе у него были только "И-шан".

— Поставим Фан Цзыпина первым в списке. Возражений нет? — спросил Чжоу Мо.

— Согласны!

Остальные четверо кивнули.

— Хорошо. Давайте допроверим оставшиеся работы и подготовим списки.

Пятеро ученых потратили еще два "шичэня" (4 часа), чтобы просмотреть все работы, после чего начали распределять места для поступления.

Академия Циншань, как высшее учебное заведение конфуцианцев, имела ограниченный набор — всего 81 человек в год.

Этих 81 счастливчиков делили на три списка: Цзя (Первый), И (Второй) и Бин (Третий).

Список Цзя переписывали на бумагу с золотым фоном, в него входили всего 9 человек, и его называли "Золотым списком".

Список И был на серебряной бумаге, в нем было 18 человек — "Серебряный список".

Список Бин на красной бумаге включал 54 человека — "Красный список".

Среди пятерых ученых был один по имени Ли Сюаньхэ, который также практиковал каллиграфию и достиг шестого ранга. Ему и поручили переписать списки.

Он закончил работу только к трем четвертям часа Быка (около 2:15 ночи).

Поток его Благородной Ци превратился в чистую энергию и влился в три списка, заставив иероглифы на них сиять, словно они готовы были вылететь с бумаги. Это был уровень шестого ранга каллиграфии: "Писать, словно с помощью богов".

Стол под тремя списками жалобно заскрипел, словно бумага стала невыносимо тяжелой.

— Каллиграфия брата Сюаньхэ снова улучшилась! Вес каждого иероглифа возрос, даже стол не выдерживает! — с восхищением заметил другой ученый.

— Хе-хе, брат Чэнъюнь перехваливает! — скромно отмахнулся Ли Сюаньхэ. — Это всего лишь мое хобби.

Цитра, шахматы, каллиграфия и живопись — четыре искусства, которые конфуцианцы любили практиковать параллельно с основным путем.