Ну, дальше мы посмотрим на гномов. Пришло время поговорить об истории гномов, которые производят и продают железные изделия.
Гномы были первой расой, начавшей обрабатывать железо в этом мире.
Гномы, вырывшие пещеры и поселившиеся под различными вершинами, окружающими Сагарматху, были очень озабочены торговцами, чтобы решить проблему жизни в пещерах.
Настолько, что существовала даже гильдия гномов.
Хм. Эту историю я расскажу отдельно позже. Пока что первое, о чём нужно поговорить, – это популяризация железа благодаря расширению логистики.
Железо, обладающее прочностью, несравнимой с камнем или бронзой, было материалом, на котором гномы, обладавшие превосходными способностями в его обработке, начали зарабатывать много денег, оседлав волну гладкого распределения.
Раньше изделия из железа, сделанные гномами, были известны только по слухам, но теперь они стали популярным товаром, так как люди могут действительно увидеть настоящую вещь, а не только слухи.
Если сравнить обычный кинжал с каменным кинжалом, использовавшимся раньше, и железным кинжалом гномов… разница огромна.
Даже если ударить каменный кинжал железным кинжалом гномов, сломается каменный кинжал. У железного кинжала лишь немного повредится лезвие.
Таким образом, железные изделия гномов стали предметами, пользующимися большим спросом и труднодоступными.
За исключением эльфов или ящеролюдов.
Что касается эльфов, вы, вероятно, догадаетесь, не говоря много. За исключением нескольких эксцентриков, интересующихся железными изделиями, они обычно содрогаются при упоминании гномов.
В войне племён гномов и эльфов… о, в недавней войне победили эльфы, так что эльфов следует упомянуть первыми.
За исключением эльфийских мечников, владевших духовными мечами и теперь почитаемых как чемпионы эльфов, было очень мало тех, кто проявлял интерес к товарам гномов.
Поэтому эльфы в основном использовали предметы, сделанные путём шлифовки камня или кости.
Ну, даже если они игнорируют это, они на самом деле знают, насколько хороши железные инструменты.
В войне племён эльфов и гномов было множество случаев, когда разница в снаряжении была опасной.
Даже если они прикрепляют каменные наконечники к деревянным стрелам, нелегко пробить железную броню гномов и нанести смертельный удар.
Ну, даже если это смертельный удар, они не умирают!
В любом случае, в отличие от эльфов, упрямо отказывающихся от железных изделий,
ящеролюды… как бы это сказать? Они отказываются от него по религиозной причине?
У ящеролюдов, которые любят использовать инструменты из обсидиана, есть такое общественное утверждение:
[Бог-Дракон-Создатель дал нашим предкам нерушимое обсидиановое копьё, поэтому мы должны использовать обсидиан, чтобы показать ей своё уважение!]
Что-то вроде того.
'Хм… нет, когда я наделила обсидиановое копьё магией нерушимости, я просто сделала это как подарок, но они всё ещё уважают его. Ух ты…'
'Это немного восхищает, но я надеюсь, они признают удобство железных изделий'.
У меня раньше были такие мысли.
Оставив в стороне общественные утверждения, когда я внимательно изучила экологию ящеролюдов, обнаружилась ясная причина, по которой они отказывались от железных изделий.
Этой причиной была не что иное, как среда обитания ящеролюдов.
Среда, где в основном живут ящеролюды, – влажная, например, реки, болота и пляжи.
А самая большая слабость железных изделий… в том, что они легко ржавеют во влажности.
Влажность, являющаяся самым большим ограничением для ящеролюдов с их чешуйчатыми телами и телосложением, была причиной, по которой они не могли использовать железные изделия.
Дело не в том, что ящеролюды глупы и отказываются от железных изделий. Конечно, есть и религиозные причины, но они не могли их использовать, потому что они совершенно не подходили к их среде обитания.
Но они не могут переехать в менее влажную среду только для того, чтобы использовать железные изделия.
Железные изделия и жизнь в невлажной среде против неиспользования железных изделий и жизни во влажной среде. Такая игра баланса не имеет смысла для ящеролюдов.
Вместо этого ящеролюды начали сосредотачиваться на разработке обсидиана.
Они делали оружие, такое как пилы, вставляя маленькие, острые обсидиановые куски между деревянными досками, и использовали обсидиановые наконечники стрел и копий.
Особенно впечатляющим среди этих усилий было сочетание обсидианового оружия и магии.
Ранее существующая магия ящеролюдов заключалась во вселении духов в тела воинов для извлечения их силы. Но некоторые шаманы услышали слухи об эльфах, сражающихся, наделяя своё оружие силой духов, и они бросили вызов этой новой попытке.
Это заключалось во вселении духов в оружие из обсидиана, используемое воинами. Внедрение духа со своей волей в оружие было довольно чуждо ящеролюдам, которые считали духов друзьями, и на самом деле большинство духов отказывались оставаться в оружии.
За исключением одного типа духов.
Духов земли.
Для духов, состоящих из камня и почвы, обсидиановые лезвия, используемые в оружии ящеролюдов, были как часть их самих.
Таким образом, совместимость между обсидианом и духами земли была превосходной, и, заставив духов земли обитать в обсидиановых лезвиях, ящеролюды смогли сделать свои лезвия более прочными и крепкими, лезвиями из обсидиана, которые не ломались легко, используя силу духов.
И этот метод… наделение оружия духами имело меньшую силу, чем одержимость духом, но преимущество заключалось в том, что не было риска захвата духами их тел.
Это распространилось среди воинов, которые были неумелы в одержимости духом и не могли вселять духов в свои тела.
И так ящеролюды назвали эту магию «искусством духовного оружия» и начали активно её использовать.
'Хм… Интересно, как история отклонилась от причины, по которой ящеролюды не могли использовать железо. В любом случае, остановимся здесь на духовном искусстве'.
'Но это действительно интересно. Слухи о духовных мечах эльфов распространились среди ящеролюдов, и ящеролюды подражали этому методу, чтобы создать новую магию, называемую искусством духовного оружия/боевым искусством'.
'Действительно, жизнь увлекательна'.
Магия вселения духов земли в обсидиановые лезвия для усиления прочности оружия. Искусство духовного оружия.
Утверждение, что его происхождение лежит в варварской духовной магии, духовных мечах, используемых некоторыми эльфами, совершенно неверно.
Искусство духовного оружия и духовные мечи – это отдельные техники, и отношение к духам разное.
Это было просто совпадение, что похожие идеи наложились и сошлись через похожий процесс. Духовные мечи не являются источником искусства духовного оружия.
В качестве доказательства этого, различия между духовными мечами и искусством духовного оружия…
— Эй, ты не должна писать ложь, знаешь ли.
— О боже, почему ты так говоришь?
— Почему? Потому что искусство духовного оружия ящеролюдов – это просто низкоуровневая версия духовных мечей! Используемое оружие ограничено обсидиановым оружием ящеролюдов, а духи, которых можно вселить, ограничены духами земли! Это просто незначительная копия, которая имеет лишь часть духовных мечей!
При словах эльфа женщина-ящеролюд хихикнула и сказала:
— Ящеролюдам не нужны эти кричащие духовные мечи. У нас есть обсидиан и магия общения с духами, данные нам Богом-Драконом-Создателем. И одни только крепкие тела ящеролюдов могут решить все проблемы. Нам не нужно использовать метод использования духов как инструментов, как духовные мечи.
— Это слишком сурово! Ясно, что эта сторона – оригинал! Это даже записано в истории! Оно появилось в 1-й Войне Племён Гномов и Эльфов, техника, передаваемая с древних времён!
При этих словах женщина-ящеролюд нахмурилась.
— Магия ящеролюдов…
— То, о чём я сейчас говорю, – это духовные мечи и искусство духовного оружия! Не впутывай сюда всю магическую систему!
Эльф и женщина-ящеролюд зарычали друг на друга.
По мере того как атмосфера накалялась,
— Фух… Бог-Дракон-Создатель, пожалуйста, даруй мне больше терпения…
— Ты звала меня?
— Нет, не звала.
Атмосфера была немного успокоена среброволосой девушкой, которая, кажется, часто появляется рядом с женщиной-ящеролюдом.
— Не деритесь.
— Мы не дерёмся. Это просто лёгкое столкновение мнений.
— Да, это пустяки, так что не беспокойся об этом.
Эльф и ящеролюд говорили небрежно. Наблюдая за ними, среброволосая девушка с драконьими рогами тихо заговорила.
— Вы не должны драться. Понимаете?
— Да, мы не будем драться.
— Да, мы просто, кажется, так хорошо ладим, что это выглядит, будто мы дерёмся.
— И искусство духовного оружия действительно испытало влияние духовных мечей. Прямого обмена не было, но это был просто результат подражания слухам.
При словах среброволосой девушки, Жрицы Дракона, рот женщины-ящеролюда был крепко закрыт, а эльф носил победную улыбку.
— Из записей приключений определённой группы героев.
Комментарии к главе
Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!