Когда меня знали только под именем Бога-Дракона-Создателя, мало кто взывал ко мне.

В лучшем случае, это были ящеролюди или драконы. Да и то очень редко, или же они обращались ко мне только через Верховного Шамана, назначенного моим каналом связи.

Но теперь, как владелица Храма Жизни, а также исполняющая роль Богини Жизни…

— Пожалуйста, исцели мою болезнь!

— Моя мать нездорова. Пожалуйста, услышь мою молитву!

— Раны, полученные на войне, продолжают болеть. Пожалуйста, сделай что-нибудь…

— О, Богиня Жизни! Я хочу себе пару! Пожалуйста, дай мне красивую, хозяйственную и добрую женщину!!!

Бесчисленные молитвы обрушивались на меня. Но этот последний молящийся! Я Богиня Жизни, а не какая-то сваха!!

Кхм. Я заново осознаю, что в этом мире действительно бесчисленное множество страдающих людей. Большинство из тех, кто молится мне, были либо больны, либо страдали от болезней.

Ну, я не могу ответить на каждую молитву.

Я попыталась отправить ответное сообщение, думая, что это возможно, но, к сожалению, ничего не вышло.

Отправка сообщений отсюда, похоже, не работает должным образом. Хотя сообщения драконам отправляются нормально.

Ах, это напоминает мне, что был случай, когда сообщение было передано кому-то, кроме драконов.

Священнику, который стал служителем Богини Жизни, который сейчас переходит от юности к зрелости, моё сообщение было передано должным образом.

Когда я впервые отправила ответное сообщение этому священнику, он был так поражён, что я не смогла сдержать смех.

Но, видя, что сообщения должным образом передаются драконам и священникам, в отличие от обычных людей, похоже, что если у другой стороны недостаточно веры, я не могу отправлять сообщения.

Драконы поклоняются мне и как Богине Жизни, и как Богу-Дракону-Создателю, так что это естественно.

В любом случае, с такими ограничениями на ответы, я не могла отвечать всем молящимся, но я выполняла просьбы тех, кто был действительно в отчаянии.

Делая так, чтобы те, у кого были болезни или травмы, связанные с жизнью, чувствовали себя немного лучше, чтобы их жизни больше не угрожала опасность.

Хотя я не могу отправлять ответы на молитвы, я могу исполнять просьбы тех, кто действительно в отчаянии.

Заботясь о бедных, как Богиня Жизни, я заканчивала строительство загробного мира, когда пришло сообщение от священника.

— О, Матерь Жизни, пожалуйста, одолжи мне свою мудрость.

Нет, я бы очень хотела, чтобы ты перестал называть меня Матерью Жизни. Когда меня так называют, я чувствую, что меня вот-вот поймают и заставят бесконечно нести яйца.

Я вообще никогда не несла яйца!

В любом случае.

— Какой мудрости ты ищешь у меня?

— Я хочу узнать ответ на вопрос, который долгое время оставался нерешённым. Я не смог найти ответ самостоятельно.

Вопрос? Вопрос, да.

Этот священник довольно умён среди людей, но он хочет узнать ответ на нерешённый вопрос.

Что это может быть за вопрос?

— В чём твой вопрос?

— Что такое жизнь?

Это был очень расплывчатый вопрос.

Жизнь. Жизнь, да. Способность живых существ жить, дышать и быть активными?

Нет, это просто словарное определение. Это не тот ответ, который он ищет.

Очень расплывчатый вопрос. Но над которым есть о чём подумать.

Что такое жизнь?

Самое ценное, что нельзя обменять ни на что другое?

Жизнь? Существование? Выбор между рождением и смертью?

Называя себя Богиней Жизни, но не в состоянии дать чёткий ответ на вопрос, что такое жизнь? Я действительно жалка.

Не в силах дать чёткий ответ, я переспросила священника.

Нет ничего глупее, чем отвечать вопросом на вопрос, но мне стало любопытно, что он думает.

— А ты как думаешь, что такое жизнь?

— Ты спрашиваешь о моих мыслях?

Священник глубоко задумался над моими словами, а затем медленно заговорил.

— Не может ли это быть движущей силой? Подобно тому, как в теле живого существа циркулирует тепло, его сердце бьётся, и оно дышит, тело неживого существа остывает и больше не может двигаться.

Хм. Он так думает?

Ну, это не совсем неверно.

— В твоих словах есть смысл.

Если кто-то не может обладать жизнью, он просто становится холодным трупом.

— У жизни много значений. То, о чём ты говоришь, – это лишь один из аспектов жизни.

— Много значений…

— Это может быть выбор между рождением и смертью или что-то бесценное, что нельзя сравнить ни с чем другим.

Я остановилась, чтобы перевести дыхание, и продолжила:

— Это способность живых существ дышать и двигаться. Это сила, которая позволяет живым существам существовать как живые существа. Определение жизни отличается в зависимости от того, кто его даёт.

Это было довольно расплывчатое объяснение, но я не могла сказать иначе.

Никто в этом мире глубоко не задумывался о смысле жизни.

Включая меня.

— Отличается в зависимости от того, кто его даёт…

Священник, казалось, глубоко задумался. Хм… хорошо ли я справилась?

Он застал меня врасплох, внезапно задав такой сложный вопрос.

Кстати, это довольно забавно. Я называю себя Богиней Жизни, но не могу чётко определить, что такое жизнь.

Я могу манипулировать жизненной силой по своему желанию и легко усиливать жизненные силы других.

И всё же я глупое божество, которое не может чётко определить саму жизнь.

Если бы он понял, что я такое жалкое божество, разочаровался бы и тот ребёнок?

— Благодарю тебя, Матерь Жизни. Кажется, туман, застилавший мне зрение, рассеивается.

Что?

Он обрёл такое просветление из моего двусмысленного ответа? Где в моих словах он это нашёл?

Вопреки моим сомнениям, священник выглядел крайне удовлетворённым, как будто нашёл ответ на вопрос, который давно его мучил.

Ну… если он счастлив, то и хорошо. Да.

Оставив священника, я приступила к последним приготовлениям к строительству загробного мира.

Семь слоёв были готовы, Облачный Кит для возвращения душ тоже был готов. Хорошо.

Мне скоро открывать загробный мир?

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Церковь Жизни – первая вера человечества, или, если включать нечеловеческие существа, то не совсем первая, но для людей – первая, – теперь стала неотделима от них.

От помощи беременным женщинам в родах до проведения похоронных обрядов после смерти.

Говорят, что Церковь Жизни, которая сопровождает людей от рождения до смерти, произошла от паломников, называвших себя «Дарующими Жизнь».

Пилигримы, называвшие себя «Дарующими Жизнь», помогали бесчисленному количеству людей, путешествуя по миру, но никогда не оседали на одном месте, поэтому не могли избежать предрассудков как чужаки.

Богиня Жизни, вера этих странников, претерпела серьёзные изменения благодаря Хаиму.

Хаим был первым священником, служившим Богине Жизни, и единственным человеком, который слышал её голос. Он был известен тем, что первым стал использовать божественную силу, исходящую от веры, исцеляя других через преданность Богине Жизни, в отличие от «Дарующих Жизнь», которые использовали свою собственную жизненную силу, чтобы помогать другим.

Среди его достижений – возведение Богини Жизни, которая изначально была верой странствующих паломников, в ранг собственного божества и строительство храма для укрепления веры в неё. Он также составил священные писания с помощью «Дарующих Жизнь».

Он также систематизировал генеалогии богов рождения и смерти, которые помогают Богине Жизни, и оставил после себя множество сочинений.

Среди его знаменитых трудов – «Что такое жизнь?», которое можно резюмировать как «определение жизни отличается для каждого», и «Небольшое размышление о загробном мире» – первая запись о структуре загробного мира.

В частности, его изображение загробного мира, разделённого на семь слоёв, стало большим потрясением для общества того времени.

Более того, идея о том, что человек получит ужасные наказания в соответствии с грехами, совершёнными при жизни, хотя и была новой в то время, подразумевала первобытное правосудие, предполагая, что ни один грех не может быть скрыт и будет наказан после смерти.

Этот страх перед загробным миром надолго засел в человеческой психике, до такой степени, что даже легендарному герою Рихлену, которому, как говорили, не было равных под небесами, пришлось прибегнуть к различным уловкам, а не к лобовой атаке, чтобы пройти через его врата.

– Происхождение Церкви Жизни

Книга, содержащая много информации о Церкви Жизни и написанная, как говорят, при сотрудничестве самой Церкви.