Арка «Красная сакура» стала настоящим переломным моментом для «Гинтамы».

Напряженный сюжет, безупречное музыкальное сопровождение — даже те зрители, которым раньше не нравились бесконечные пародии и фирменные подколы сериала, после просмотра этой захватывающей истории прониклись «Гинтамой» благодаря ее совершенно необычному главному герою.

Средний возраст поклонников «Гинтамы» был заметно выше, чем у большинства других популярных произведений. Многие из них ограничивались просмотром аниме и чтением манги, практически не оставляя комментариев.

Поэтому ни количество данмаку, ни число сообщений под мангой раньше не могли сравниться с другими хитами.

Но после выхода аниме-версии арки «Красная сакура» раздел комментариев неожиданно оживился.

«Никогда бы не подумал, что "Гинтама" может быть настолько захватывающей! Раньше я воспринимал ее исключительно как пародийную комедию и даже не читал мангу — ведь там нет великолепной озвучки Ямады Томокадзу, из-за которой уже сами реплики звучат смешно. Но после "Красной сакуры" мне ужасно захотелось узнать, что будет дальше. Пошел читать мангу!»

«Да что ты такое говоришь! Комедия и стёб — это лишь внешняя оболочка. А настоящая суть "Гинтамы" — глубина!»

Преданные поклонники «Гинтамы» горячо защищали любимое произведение.

«Именно так! Неважно, кто ты: измученный студент, который бессмысленно выполняет задания по спортивному ориентированию в общежитии и втайне мечтает о будущем; или такой же несчастный домосед, который постоянно вспоминает собственную юношескую глупость и боится туманного будущего; или уже превратившийся в обычного офисного работника, внезапно потерявшего смысл жизни... Каждый раз именно этот никчемный Гинтоки вытаскивал меня!»

Так написал один студент.

Другой комментарий принадлежал, судя по всему, уже взрослому мужчине:

«Несмотря на всю гиперболизированность, "Гинтама" умеет быть невероятно тонкой. Особенно сцена, где тяжело раненный Гинтоки специально отправляет Отаэ прочь... Такое по-настоящему способен прочувствовать только женатый мужчина.»

Следующий пользователь добавил:

«Да, Отаэ постоянно избивает Гинтоки и совершенно не умеет готовить — ее стряпня вполне может соперничать с "темной кухней" Мидзуки и вареньем Акихи из "Дурней, тестов и призванных существ". Но именно ее молчаливая забота и понимание трогают сильнее всего. Я еще не женат, но могу сказать одно: если рядом есть такая жена, чего еще желать?»

Еще один комментарий:

«"Настоящий мужчина становится сильнее ради других. Девушки тоже. Просто стоять и смотреть — ничего не изменит". Мне очень понравилась эта фраза. Именно из-за нее я и посмотрел арку "Красная сакура".»

Хотя Такасуги являлся главным злодеем истории, его популярность оказалась ничуть не меньше.

Пользователь под ником «Закат» написал:

«Когда Гин и Кацура стоят плечом к плечу, направляя мечи на одного врага; когда люди, считающие друг друга самыми дорогими, могут одновременно шутить, ругаться и доверять друг другу собственную жизнь; когда они с самым свободным и сильным духом встречают этот мир... Я постоянно думаю: а что в это время чувствует человек, который наблюдает за всем этим со стороны?»

На самом деле «Закат» был ником Гао Яна.

Но почти никто этого не знал.

После того как он начал учиться у Хэ Чэня, он создал новый аккаунт, а старый оставил в качестве «маски», периодически общаясь с читателями и узнавая их мнение о манге.

Пользователь «Громовой раскат» ответил ему:

«Он говорит, что в его сердце живет кровожадный асура, желающий лишь разрушать. Но лично я вижу человека, который собственными руками отрубил себе путь в будущее, словно одинокий упрямый зверь, отчаянно пытающийся удержать прошлое, давно превратившееся в руины.»

Это был тот самый Цзин Лэй.

За это время он заметно повзрослел, хотя по-прежнему страдал синдромом восьмиклассника.

Они с «Закатом» постоянно болтали в комментариях, совершенно не подозревая, что их собеседник — уже довольно известный художник Гао Ян.

Еще один пользователь написал:

«Он словно всегда остается равнодушным. Но стоит мне представить, как он один наблюдает с противоположного берега за чужими радостями и печалями, затем молча отворачивается, оставляя за спиной лишь призрак былого счастья и бесконечное одиночество... Мне становится невероятно грустно. Он сказал: "То, на что я смотрю, осталось таким же, как прежде. Ничего не изменилось". Поэтому только он один навсегда остался в том прошлом, которое вы давно покинули. Вы уже не вернетесь туда. А он — так и не ушел. "Мужчина остается мальчишкой до самой смерти" — кажется, именно эта фраза лучше всего описывает его жизнь.»

Другой комментарий:

«Почему история вдруг стала настолько захватывающей? Наверное, из-за мужской дружбы. Прошлое и настоящее... Ведь когда-то они начали путь вместе. Почему же теперь оказались по разные стороны и даже направляют мечи друг на друга? Хотя Гинтоки и Такасуги почти не разговаривают напрямую, вся боль и безысходность прекрасно раскрываются через разговор Такасуги и Кацуры. А в финале, когда Гинтоки и Кацура прыгают вниз, а "Парик" поднимает голову с книгой в руках и смотрит на все еще объятый дымом бой... Именно тогда эмоции достигают своего предела.»

Еще один пользователь продолжил:

«Хорошо хотя бы то, что Гин и Парик все еще могут сражаться бок о бок и по-прежнему доверяют друг другу свои спины. "Выбрав путь мести и разрушения, человек одновременно выбирает одиночество". Думаю, Такасуги прекрасно это понимал. Но неужели, видя, как двое его лучших друзей, с которыми он когда-то вместе рисковал жизнью, теперь плечом к плечу выступают против него, он совсем ничего не чувствует? Раненый зверь, которому некому перевязать раны. Он может только идти вперед, не имея пути назад, даже если впереди его ждет лишь кровавое пепелище. Возможно... его мир уже давно стал такими руинами. С тех самых пор, как он потерял учителя Сёё — единственного человека, которого по-настоящему ценил.»

Перед таким антагонистом, как Такасуги, поклонники не могли испытывать ненависти.

Они чувствовали лишь глубокое сочувствие.

И одновременно бессильное восхищение перед Грузчиком — ведь именно он постоянно создавал истории, которые заставляли одновременно любить и страдать.

Некоторые читатели начали обсуждать и историческую основу произведения.

«Еще до того как я начал читать "Гинтаму", я немного познакомился с историческим фоном и понял, откуда взялись Синсэнгуми и многие другие элементы. Очень многое в "Гинтаме" построено именно на этой истории. И именно это делает ее настолько привлекательной. Для Японии события с "черными кораблями" примерно то же самое, что для Китая Опиумные войны или война сопротивления японской агрессии.»

Другой пользователь подробно продолжил:

«После эпохи Токугава феодальная страна, закрытая от внешнего мира, была вынуждена открыть границы под натиском западных пушек. Затем политическая революция привела к борьбе между сторонниками "почитания императора и изгнания варваров" и реформаторами. Ёсида Сёин был казнен сёгунатом, однако его ученики — Такасуги Синсаку, Ито Хиробуми, Ямагата Аритомо — продолжили его дело и впоследствии стали выдающимися деятелями эпохи Реставрации Мэйдзи.»

Еще один комментарий:

«Для Японии Ёсида Сёин — фигура примерно такого же масштаба, как для Китая отцы-основатели новой эпохи. Тогда Ли Хунчжан сказал: "Это величайшие перемены за тысячу лет". Разница лишь в том, что Япония сумела добиться успеха, а Китай потерпел поражение.»

Далее обсуждение перешло к самим переменам.

«Любые реформы болезненны. Почитание императора, политические преобразования — всё это означало полный разрыв с прежними ценностями. Менялись вещи, государственные институты, культура. Старый мир не хотел отпускать всё это.»

«Для самураев новая эпоха означала уничтожение самого сословия. Запрет на ношение мечей, утрата чести, исчезновение прежнего положения в обществе. Новому времени самураи оказались больше не нужны.»

«Самым дорогим для самурая всегда был его меч, происходящий от китайского дао. Но меч — лишь инструмент. Как показывает "Гинтама", запрет мечей уничтожил вовсе не оружие, а сам дух самурая. Старые ценности были поставлены под сомнение и очень быстро отброшены.»

«Разумеется, нашлись люди, не желавшие с этим мириться. Недовольство копилось. Стоило появиться жертве, ставшей искрой, — и все, кто был привязан к старому миру, начали мстить тем, кто принял новый порядок. Так ненависть лишь усиливалась, пока всё не закончилось окончательным расколом и смертью.»

«В "Гинтаме" такой жертвой становится учитель Сёё. Именно после его гибели участники войны Дзёи расходятся по разным дорогам.»

«После раскола обязательно находятся люди, выбирающие разрушение. Для "Гинтамы" таким человеком становится Такасуги. Старый, грязный и прогнивший мир заслуживает лишь одной вещи — очистительного грома и молнии.»

«Чего хочет Такасуги? На самом деле — ничего. Единственное, чего он желает, — разрушения. Именно разрушение становится лучшим подношением памяти учителя Сёё. Он отвергает новый мир, но и от старого тоже отказывается. И союзники у него всегда найдутся — потому что во времена великих потрясений всегда находятся люди, готовые разрушать.»

«Разрушение — главное произведение Такасуги. Его самое изящное творение. Его любимый фейерверк — прекрасный и обреченный исчезнуть. Это забвение, рожденное памятью.»

«Новому миру тоже нужны защитники. Даже если старые ценности окончательно забыты, всегда найдутся люди, готовые хранить их. Они называют это "духом самурая".»

«Теперь самурайский меч больше не служит сёгуну или государству. Он обнажается ради защиты тех, кто рядом. Когда старый и новый миры сталкиваются друг с другом, больше всего страдают обычные люди. Им тоже нужны защитники, способные сохранить хотя бы крохотную надежду.»

«Эпохе самураи уже не нужны. Но у них по-прежнему есть то, что они обязаны защищать. Люди с мечами, такие как Гинтоки, перестали куда-то спешить. Теперь они готовы остановиться, чтобы прикрыть маленький цветок посреди бури. Именно это и есть несгибаемый дух самурая — меч, рассекающий "Красную сакуру".»

В обсуждении участвовали поклонники из множества стран.

Особенно много было японских читателей.

Для них «Гинтама», рассказывающая о необычных самураях, казалась настоящим подарком от Грузчика, поэтому они испытывали к этому произведению особую теплоту.

Разумеется...

Нашлись и такие люди, как Тянь Ши.

После выхода из полицейского участка она нисколько не раскаялась.

Посмотрев арку «Красная сакура», она под своим настоящим именем принялась открыто восхвалять Хэ Чэня в Weibo, рассыпаясь в похвалах за трогательное изображение отношений Гинтоки × Кацура, Такасуги × Кацура и Гинтоки × Такасуги.

Она даже заявила, что «Гинтама» — романтическая история куда сильнее «White Album»!

Эту часть ее высказываний читатели дружно предпочли проигнорировать.

Впрочем, многолетние старания Тянь Ши, похоже, все же не прошли даром.

Ее небольшой кружок единомышленников постепенно разрастался.

Причем все они отличались поразительным фанатизмом.

Эта группа уже превратилась в силу, которую невозможно было не замечать.

И некоторые люди начали обращать на нее внимание.