После объявления кандидатов, прошедших Фестиваль Боевых Искусств Восхождения, которое довело многих людей до исступления!

Этой ночью Наньчан был ослепительно ярким, жарким, гламурным и опьяняющим.

Музыка лилась на улицах днем и ночью,

и сладкий аромат алкоголя разносился по каждому переулку.

Таверны и бордели, выстроившиеся вдоль улиц, никогда не гасили свои огни, ни днем, ни ночью, как бы ни сменяли друг друга солнце и луна. Они были открыты двадцать четыре часа в сутки. Даже когда солнце садилось и восходила луна, а затем луна убывала, пылкое возбуждение в городе не выказывало никаких признаков спада. Цикличный закон вращения солнца и луны был совершенно недостаточен, чтобы сдержать их.

Днями напролет, подобно палящему ветру, фестивали проносились по всему Наньчану, полностью игнорируя смену солнца и луны. И вот, наконец, настал этот день. Наступил день специального вступительного экзамена в Академию Чхонму — возможности, предоставляемой лишь избранным.

Кандидаты из известных первоклассных праведных сект и подающие надежды молодые ученики небольшими группами стекались к специально отведенным экзаменационным площадкам на территории академии. Тем, у кого не было Сынрёнпэ, по правилам запрещалось входить на территорию экзамена, поэтому все собравшиеся здесь были конкурентами Би Рюёна, и все они обладали Сынрёнпэ. Конечно, Би Рюён обращал мало внимания на подобные вещи. На самом деле, Би Рюён был больше поглощен изучением территории академии.

Наконец экзамен начался. Вопреки всеобщим ожиданиям, что этот специальный вступительный экзамен будет на порядок сложнее, чем Фестиваль Боевых Искусств Восхождения, специальный экзамен в Академию Чхонму прошел на удивление просто.

В отличие от Фестиваля Боевых Искусств Восхождения, в котором были различные врата, хитроумные ловушки и строгие правила, которым нужно было следовать, этот экзамен был несравненно более лаконичным и прямым. На самом деле, стандарта для сравнения не существовало, поэтому сравнивать их было неразумно. Метод, правила и критерии сдачи специального вступительного экзамена были просты и легко запоминались: только одно.

Нужно было просто доказать, что ты превосходишь других. Продемонстрировать свое превосходство перед массами. Независимо от используемых средств или методов... Однако для тех, кто посвятил себя миру боевых искусств и шел по пути воина, методы в конечном итоге были ограничены. Это было не что иное, как прямое столкновение тел, чтобы испытать друг друга и проверить свои навыки с оружием. Это была меритократия, а не пустые слова. Проще говоря, им было сказано соревноваться и доказывать превосходство своих боевых искусств и свой уровень достижений.

Многочисленные задания и сложные врата, представленные на Фестивале Боевых Искусств Восхождения, были испытаниями для отбора людей из масс, чтобы отличить нефрит от гравия. Поэтому поединки на Фестивале Боевых Искусств Восхождения требовали победы и преодоления своего противника.

Однако поединки на сегодняшнем специальном экзамене были испытаниями на победу над самим собой. Противник в дуэли был лишь зеркалом, отражающим тебя самого. Поэтому, независимо от победы или поражения, экзаменаторы определяли статус прохождения кандидата.

Мастер может определить мастерство противника, наблюдая за одним движением, за половиной вздоха техники. А верховный мастер, достигший более высоких сфер, может с первого взгляда оценить потенциал человека. Наблюдая за их телосложением, характером и боевым настроем, они могут в определенной степени судить об их способностях и достижениях. Мастерами не становятся просто так.

Это Академия Чхонму, где мастеров так много, что она не имеет себе равных! Единственным другим местом во всем праведном мире боевых искусств с сопоставимым числом мастеров был Альянс Боевых Искусств. Поэтому все экзаменаторы были верховными мастерами, что позволяло им оценивать кандидатов, просто наблюдая за их поединками. Это были люди, чьи боевые искусства достигли уровня Дао, где, как говорили, они открывали новые горизонты через просветление. Как этого могло быть недостаточно?

Однако, чем больше было таких экзаменов, тем более двусмысленными, расплывчатыми и произвольными могли быть критерии, что делало их еще более сложными. Глаза мастера, в отличие от глаз обычного человека, видят то, чего не видят обычные люди, и думают о том, о чем они не задумываются, поэтому их перспектива совершенно иная. Верховные мастера судят людей по своим собственным стандартам. Поэтому часто случалось так, что практики более низкого уровня не соглашались с их оценками и не могли их принять.

Тем не менее, даже они не могли должным образом оценить мастерство и потенциал Би Рюёна. Его истинная сила и уровень боевых искусств были так же неуловимы, как божественный дракон в облаках, как вьюн, плавающий в мутной воде, как хаотичный водоворот, бешено кружащийся, что делало невозможным постичь его истинную форму.

Потерянный в густом тумане!

Словно поиск узкой тропинки в туманном болоте, его предел был настолько неуловим, что никто никогда его не видел. Это затрудняло принятие решений экзаменаторами. Пропустить его казалось авантюрой! Авантюрой с высокой вероятностью потерять все свое состояние, имея на руках то, что могло оказаться худшей комбинацией карт! Вот что это было.

Более того, участники специального вступительного экзамена в корне отличались от обычных мастеров боевых искусств. Каждая секта, а это были секты, оцениваемые как первоклассные или выше, прислала своих лучших учеников, которых они кропотливо воспитывали более десяти лет. Это были люди, которые уже прошли первоначальную проверку, служащую рекомендацией от их соответствующих сект. Академия Чхонму признавала это.

Поэтому почти всем было гарантировано прохождение, и отказов не было, за исключением особых случаев. Статус прохождения кандидата определялся после простого взаимного поединка, и это полностью зависело от экзаменатора. Поскольку четко определенной квоты на зачисление не было, все решалось по усмотрению экзаменатора. Таким образом, этот специальный экзамен был лишь предварительной оценкой мастерства, простой формальностью. За исключением того, что практики, оценивающие этот уровень мастерства, были верховными мастерами. Однако среди верховных мастеров было много эксцентричных, своеобразных и капризных личностей, что приводило к неожиданным суждениям.

И все же за всю историю этого экзамена большинство рекомендованных лиц никогда не разочаровывали глаз экзаменаторов. Испорченные рекомендации были большой редкостью. В прошлом и позапрошлом году никто не провалил этот специальный вступительный экзамен. Это было связано с тем, что уважаемые первоклассные секты рекомендовали людей, которые считались лучшими в каждом году.

Если бы ученик, рекомендованный как лучший талант, потерпел неудачу не потому, что проиграл в поединке, а потому, что его талант и потенциал были неясны, его секта была бы опозорена и ушла бы в затворничество на десять лет.

Но сегодняшний день стал исключением. Вероятно, он войдет в историю как экзамен с наибольшим количеством отсеянных за всю историю специальных вступительных экзаменов Академии Чхонму. Этот рекорд, скорее всего, не будет побит еще долгое время. И это был беспрецедентный рекорд недобровольных (?), а не добровольных исключений.

Те, кто выбыл, сделали это не по своей воле. Кто бы захотел провалить такой важный экзамен, на котором на карту поставлена честь их секты? Их умы были так же полны энтузиазма, как в полете, но их тела, которые едва могли ползать, не поспевали за ними, поэтому у них не было другого выбора, кроме как объявить о своем снятии. В конце концов, чтобы поступить и усердно тренировать свои боевые искусства, нужно было иметь здоровое тело. Как можно было поступить, если все четыре конечности полностью переломаны?

Человеком, вызвавшим эту ситуацию, не оглядываясь по сторонам, был не кто иной, как нарушитель спокойствия, Би Рюён. Би Рюён, который перед священным экзаменом продемонстрировал свою способность постоянно создавать проблемы.

Сначала Би Рюён не собирался заходить так далеко. Он торжественно решил закончить все побыстрее. Однако несколько участников, утверждающих, что они из престижных праведных сект, начали вести себя высокомерно, без манер или вежливости, что критически раздражало тонкие (?) нервы Би Рюёна. Би Рюён счел это совершенно невыносимым зрелищем. Поэтому он применил немного слишком много силы.

Первым противником был тот, кто утверждал, что он с горы Хуашань, одной из Пяти Вершин, и что его меч был лучшим на горе Хуашань, и более того, лучшим в мире боевых искусств. У него было бледное лицо, и он носил блестящую шелковую одежду, на левой груди которой были вышиты пять цветков красной сливы.

Это доказывало, что он занимал высокое положение в секте Хуашань и был объектом их ожиданий, но Би Рюён, несведущий в тонкостях мира боевых искусств, никак не мог этого знать. Даже если бы кто-то рассказал ему, он бы не захотел знать такие вещи.

Этот парень получил удар в челюсть, в результате чего сломал нижнюю челюсть (нижняя челюстная кость была разбита на множество осколков) и потерял множество зубов. Ему, возможно, придется питаться жидкой кашей и водой в течение долгого времени, а может быть, и всю оставшуюся жизнь. Бедняга!

Второй парень использовал техники меча секты Цаншань. Этот парень тоже был мерзавцем, как и предыдущий. С чего бы ему так свирепствовать, когда его секта и так уже была известной семьей мечников? Конечности этого парня были вывернуты в тех направлениях, в которых они не должны были быть вывернуты, не оставив ему иного выбора, кроме как сдаться. Потребуется значительное количество времени — возможно, целых двенадцать месяцев — чтобы его кости выровнялись, а мышцы раскрутились, прежде чем его скелет сможет быть должным образом восстановлен.

Третьим парнем был второй сын хозяина места под названием Вилла Джинбок. Казалось, эта Вилла Джинбок была невероятно богата. Он был увешан золотом и драгоценностями с ног до головы, а его лицо было сальным, что делало его объектом отвращения и поистине несчастливым зрелищем. Кроме того, он беспрестанно хвастался, словно с детства вдоволь наелся драгоценных духовных трав, добытых с большим трудом, утверждая, что его жизненная сила — жизненная сила, сформированная лечебными эффектами, — безбрежна, как океан, а женщин, которых он оставлял на ночь, нельзя было сосчитать на десяти пальцах. Би Рюёну было отвратительно и тошно даже дышать с ним одним воздухом. Поэтому, с закрытыми глазами, как акт самопожертвования, он решительно расправился с ним ради утилизации отходов, благоустройства окружающей среды и охраны природы.

Человек, утверждавший, что потреблял всевозможные полезные вещества, оказался настолько хрупким, вопреки его долгим хвастовствам. Он получил один удар в живот, который скрутил его внутренние органы, а после нескольких скручиваний его рук и ног их кости немедленно сломались. Должно быть, в юности он употребил чрезмерное количество сомнительных духовных трав. Иначе как могли его кости быть такими хрупкими? Возможно, в качестве побочного эффекта он стал таким слабокостным. Вот почему нужно мудро выбирать лекарства, не так ли? Это была его собственная вина, что он не придерживался старой поговорки.

Последний парень был мастером из известной семьи кулачного боя клана Он из Цзиньчжу. От одного удара Би Рюёна его кулак был раздроблен, превратившись в кровавое месиво. Он схватился за кулак и покатился по земле, прежде чем его спутники поспешно отвели его к врачу. Этот парень уже вызвал гнев Би Рюёна перед входом на территорию экзамена, приведя с собой толпу прислуги к главным воротам и заявляя, что он из известной семьи.

Судьба четырех человек, которые спровоцировали Би Рюёна и вызвали его недовольство, была шокирующей и жалкой. Возможно, они недооценили этот вступительный экзамен. Им не хватало скромности и вежливости, они переоценили свои способности и, что самое главное, были слишком самодовольны. И они упустили из виду тот факт, что в мире может существовать кто-то столь же вспыльчивый и эксцентричный, как Би Рюён, и вели себя слишком высокомерно.

Они упустили из виду вечную истину о том, что репутация секты и семьи не является щитом для собственной защиты, а лишь собственное мастерство является источником силы для выживания в мире боевых искусств. Поэтому, возможно, нынешний исход был неизбежен.

По этим причинам четверо молодых людей были выведены из строя для тренировок по боевым искусствам на время и, не имея другого выбора, лишились своей квалификации для поступления и вернулись в свои соответствующие секты. Поскольку все четверо были не в состоянии вернуться самостоятельно, их пришлось нести как груз на носилках или паланкинах другим ученикам или сопровождающим.

Один только этот факт закрепил враждебные отношения Би Рюёна с четырьмя крупными первоклассными сектами. Однако сам он был вне себя от радости и беззаботен, не обращая на подобные вещи ни малейшего внимания.

Мастерство Би Рюёна, который, казалось бы, простыми и игривыми жестами довел до состояния недееспособности четырех подающих надежды молодых учеников, было, несомненно, грозным, даже если оно и казалось жестоким.

Хотя у экзаменаторов были значительные сомнения, и они размышляли о его характере и личности, они не могли возразить против его мастерства. Поэтому Би Рюён прошел. Это был неизбежный результат. Таким образом, Би Рюён легко сдал экзамен и был утвержден к зачислению в Академию Чхонму, но его жестокие и безжалостные методы стали предметом беспокойства экзаменаторов, и после зачисления его заклеймили как лицо, представляющее интерес. Следовательно, он был классифицирован как субъект особого управления и помещен под строгий надзор и управление Академии Чхонму. Пройдет совсем немного времени, прежде чем все в Академии Чхонму будут наблюдать за ним.

Однако в то время никто не знал, что поступление Би Рюёна было предвестником бури, которая потрясет Академию Чхонму и, следовательно, весь мир боевых искусств до самого основания. Ветер уже начал дуть. Но пока это был всего лишь легкий бриз.