Примечания:
1.Таби— это традиционные японские носки высотой до щиколотки с отделённым большим пальцем.
2. Юмифутокоро (弓胸) - сложный термин, обозначающий пространство между луком и грудью стрелка. Буквально — «сердце лука». Инструкция держать его «широким» означает, что нужно создать максимальное натяжение и правильную форму, не прижимая лук слишком близко к телу.
3. Хабики (羽引き) - Термин, состоящий из иероглифов «перо/крыло» и «тянуть». Это начальный этап натяжения тетивы, когда лучник плавно тянет её, убирая оперение стрелы от лука, чтобы оно не зацепилось.
4. Мономи о садамэру (目を定める) Monomi — «взгляд», sadameru — «устанавливать», «определять». Это не просто «смотреть», а акт целенаправленной, сфокусированной фиксации взгляда на мишени, состояние полной концентрации.
5. Цуноми (圧み / つのみ) - технический термин в кюдо, который не имеет прямого аналога в русском языке. Он описывает ощущение сжатия или стягивания изнутри, которое лучник создаёт всем телом во время натяжения. Это не просто мышечное напряжение, а целостное ощущение собранности и готовности, при котором тело работает как единый механизм.
6. Когда человек поворачивается, чтобы посмотреть на величественную гору Фудзи, он инстинктивно принимает правильную позу: спина прямая, плечи расправлены, голова поднята.
7. Сатокава (里川) — японское понятие, которое описывает не просто географический объект, а целую экосистему и тип взаимоотношений между человеком и рекой. Это не название конкретной реки, а скорее классификация. Если разобрать иероглифы, из которых состоит слово, мы получим ключ к его значению: 里 (сато) — «деревня», «сельская местность», «место, где живут люди», 川 (кава) — «река». Таким образом, дословно это «деревенская река» или «река, проходящая через поселения».
Сегодня концепция Сатогава приобретает особое значение в контексте экологии и устойчивого развития. Это пример того, как человек может жить в гармонии с природой, не разрушая её. В Японии существуют различные проекты и инициативы, направленные на восстановление и сохранение рек типа Сатогава. Они рассматриваются как важные природные ресурсы и элементы «зелёной» инфраструктуры, которые повышают качество жизни в населённых пунктах.
8. Аманодзаку (Amanojaku) — это демон из японской мифологии, известный своим упрямством, коварством и тем, что он всегда поступает наперекор. В контексте кюдо это имя используется иронично. «Бог попадания» — это не добрый дух, который награждает старательных, а капризный демон, который благоволит не к тем, кто хочет попасть, а к тем, кто правильно выполняет технику.
Говорите громче.
Я хочу услышать ваши голоса.
После отборочного турнира префектуры клуб кюдо старшей школы Кадземай усердно тренировался.
Томи-сенсей выступил с речью:
-Все вы хорошо потрудились на соревнованиях. На днях состоялось собрание персонала турнира, и судьи похвалили нас за прекрасный тайхай. Продолжайте работать в том же духе. Сегодня Маса-сан берёт выходной, и я тоже уеду по делам, но вы не должны стрелять абы как только потому, что нас нет рядом.
-Да, сэр.
Проводив Томи-сэнсэя, Нанао зачесал свои слегка вьющиеся волосы.
-Я до сих пор под впечатлением от турнира. Фудзивара Шу из Кирисаки был лучшим в личном зачете. А на второй день выполнил кайчу. Он что, монстр?
Несмотря на то, что Нанао делился своими искренними эмоциями, реакция у всех была замедленной. Причиной был Кайто, который после провала на отборочных вёл себя очень странно. Он стрелял всё больше и больше, словно одержимый жаждой крови, и в тот день, не замечая никого вокруг, пошёл сразу к мишеням.
С момента воссоединения с Шу чувство нетерпения охватило и Минато. Вряд ли нашёлся бы лучник, которого не тронули бы такие выстрелы. Столь подавляющее различие в силе отпечаталось в его глазах, ушах и на коже.
Минато и Нанао встали перед мишенями, но после первого выстрела Нанао сразу же отошел.
-Что случилось, Нанао?
-Я снова порезался. Минато, у тебя есть салфетка?
Он взглянул и заметил порез на первой фаланге большого пальца Нанао. Тот слизнул выступившую кровь, но она не останавливалась, и ему пришлось прервать стрельбу. Его кокоу — перепонка между большим и указательным пальцем — была красной и опухшей.
Нанао наклеил пластырь, пока Минато доставал из своей сумки с узором стрекоз что-то похожее на кожаный напальчник.
- Нанао, воспользуся этим.
- Ошидегаке?
- Да, “югаке" для левой руки. Этот - с одним пальцем, но у меня есть и двухпалый.
-Что ж, давай. Интересно, почему я так сильно порезался?
-Я слышал, что новички режут палец, когда сильно сжимают лук и с излишним усилием толкают его, но ты так не делаешь.
-Спрошу Томи-сенсея или Масу-сана завтра.
Услышав это, девочки нахмурились.
-А Томи-сенсей знает причину? Несмотря на то, что до финала осталось меньше месяца, он по-прежнему говорит только о тайхае, что вряд ли можно назвать советом по стрельбе, вам не кажется? - Сказала Сэо.
- О да, меня это тоже волнует. Я думаю, судьи похвалили наш тайхай только из-за вежливости. С ним не выиграть соревнование, независимо от того, насколько он хорош, - поддержала подругу Ханазава.
Сирагику продолжила:
-Дело не только в тайхае, но и в стойке. Не имеет значения, насколько идеальна наша техника, если мы не попадаем в мишень. А Такигава-сан... его пригласил Томи-сэнсэй, он оказался здесь случайно, как обычный подхалим. Сможем ли мы одолеть Кирисаки в таких условиях?
Услышав эти слова, Кайто не смог удержаться от возражений.
-Эй, не смей так говорить о нашем сенсее и тренере.
-О, разве ты не был в плохой форме из-за того, что твой тэноучи был нарушен во время тренировочного лагеря? Хотя ты и прошёл отборочные, но восстановить тэноучи за короткий срок сложно, поэтому тренер несёт ответственность за то, что не остановил тебя, зная об этом.
-Я сам попросил его об этом, так что Маса-сан не виноват. Томи-сэнсэй поручил Маса-сану всё, что касается стрелковой техники. Разве это не называется разделением ролей? Или ты просто пытаешься свалить вину за свои неудачи на других?
-А сам то?
-Хм? Что ты...
Прежде чем Кайто успел договорить, Нанао прервал его.
-Ну-ну, давайте просто повеселимся, занимаясь кюдо вместе. Я, например, получаю огромное удовольствие, натягивая лук.
-...Нанао.
Кайто вплотную подошёл к Нанао.
-Ты может и занимаешься кюдо для того, чтобы девушки по тебе с ума сходили, но я отношусь к этому серьезно. Если тебе просто хочется развлечься, то на турнирах тебе делать нечего!
-Оноги, прекрати!
Все обернулись на крик Минато.
-Нарумия, тебе есть что сказать?
-Посмотри на левую руку Нанао. Разве это не рука того, кто много тренируется? Можно заниматься кюдо и веселиться одновременно. Не вымещай свою злость на Нанао.
- Ты, смотрю, стал таким смелым, раз поучаешь меня.
- Тогда я тоже несу ответственность за твой провал на квалификации. Это ведь мы тебя довели!
-...Не говори так, будто я какой-то слабак... А сам то? Разве не ты дрожал и боялся из-за хаякэ?
-Ладно, хватит! - раздался голос Сейи - Вы все еще устали от соревнований, ваши головы не работают должным образом. Давайте обсудим это позже.
Кайто искоса взглянул на Сейю и ушел.
На следующий день Кайто, как и прежде, тренировался у мишеней дольше всех. Носки его таби(1) протёрлись до дыр, но ему, похоже, было всё равно.
Томи-сенсей похлопал его по плечу.
-Оноги-кун, в последнее время ты слишком много тренируешься. Твои выстрелы становятся быстрее, но нет смысла травмировать плечи, так что давай немного притормозим.
-Нет, Томи-сенсей, я в порядке. Я еще могу.
-Тебе не обязательно так много стрелять.
-Если я не буду много заниматься, то мой теноучи не станет лучше. Я продолжу тренировку.
-Хм.
Минато видел в Кайто своё собственное отражение в момент хаякэ. Даже сейчас его нетерпеливое желание поскорее стать лучником, достойным Шу, и тревога, что хаякэ может вернуться, следовали за ним по пятам, словно он носил с собой бомбу.
Если взглянуть с другой стороны, то амбиции стать лучше — обычное желание. Стремление к невозможному называют “вожделением”. Мечты воодушевляли людей, заставляли их сиять, а иногда приводили в отчаяние. Кюдо требовало строгого самоконтроля и эмоциональной стабильности. Всё зависело от силы воли человека. Если ты слишком распалишься, остудить себя сможешь только ты сам, нельзя ждать помощи от других.
Минато и Нанао отправились собирать стрелы. Когда они остались одни, Нанао опустил брови и улыбнулся.
- Минато, не сердись на Каччана. Он правда рад участвовать в командных соревнованиях и полон энтузиазма.
-Хм? Но Оноги говорил обратное.
-Он не осознает этого, но это правда. Ему не терпится двигаться с товарищами к общей цели. Он довольно дерзкий для слабака, да?
Нанао высунул язык.
- Соревнования по кюдо на удивление суровые. Согласен? В бейсболе, если ты ошибся в защите, то можешь отыграться в нападении. Но в кюдо исход решается в мгновение ока: попадание или промах. Ты чувствуешь огромную ответственность, потому что твои промахи напрямую ведут к поражению команды.
-Согласен.
-После тренировочного лагеря мне показалось, что ты и Каччан не можете найти себе места из-за теноучи.
-У меня всё еще не получается.
-И всё-таки, у тебя же потрясающий югаэри! Когда рядом есть профи, волей-неволей начинаешь сравнивать. Я тоже хочу отточить свою стойку так, чтобы она была не хуже твоей!
Хотя Нанао казался на первый взгляд взбалмошным и поверхностным, Минато чувствовал, что на самом деле из них пятерых он самый взрослый. Такие люди, кто сохранял самообладание, не переживая эмоциональных потрясений, были сильными.
Минато положил руку на плечо Нанао и притянул к себе. Так обычно делал Рёхей. Теперь понятно, почему он так часто обнимается с людьми. Чувство радости от долгожданной встречи с другом.
Жест поддержки.
-Нанао, давай спросим Масу-сана о вчерашнем происшествии.
-О, точно.
Вернув стрелы, Нанао подозвал Масу-сана.
-Маса-сан, почему я всё время царапаю большой палец об оперение стрелы?
-У тебя слишком низко расположена тетива. Попробуй приподнять ее на несколько миллиметров.
Нанао быстро заморгал.
-В самом деле? Это все?
-Да. Возможно, тетива растянулась из-за того, что ты держишь лук низко. Твой кокоу покраснел из-за лишнего давления.
Все собрались и Маса-сан продемонстрировал.
-После того, как вы настроите теноучи, слегка напрягите локти и разведите плечи так, чтобы сохранить юмифутокоро (2) широким. Затем потяните оперение, чтобы оно не провисло на луке. Это называется «хабики»(3) и оно выполняется вплоть до кая — момента, когда натяжение достигает максимума. После поверните голову к цели и пристально смотрите на нее. Это называется «мономи о садамэру» (фиксация взгляда на цели) (4).
Маса-сан медленно поднял руки на одинаковую высоту.
-Утиокоши — подъём рук чуть выше лба, движением как будто вы зачерпываете что-то. Стрела при этом почти всегда находится в горизонтальном положении и параллельна телу так, чтобы оба плеча опустились. Следующий этап — хикивакэ. Используя грудные мышцы и мышцы спины, разведите лук влево и вправо.
Маса-сан натянул стрелу примерно на половину длины, затем остановился.
-Позиция «дайсан» - держите правый локоть так, что правый кулак оказывается перед лбом на расстоянии одного кулака. Термин «дайсан» происходит от фразы «оси-дай-моку-хикэ-самбуити» (толкай с большой силой, тяни на одну треть). Приоритет отдаётся силе толкания лука, а натяжение производится с силой, равной одной трети от неё, благодаря чему лук равномерно разводится влево и вправо.
Закончив говорить, он натянул тетиву до предела и выпустил стрелу, при виде полета которой все вздохнули.
-Вы знаете, где находится «цуноми»(5)?
Нанао прикоснулся к основанию своего большого пальца, зажав его между указательным и средним пальцами.
-Используя цуноми и слегка напрягая мизинец, вы направите стрелу точно в цель. Мизинец слегка напрягают, чтобы задействовать нижние мышцы трапеции. Со стороны кажется, что при выполнении «дайсан» вы просто замираете, но на самом деле всё ваше тело находится в работе.
-Другими словами, одним теноучи ничего не получится?
- Можем проверить. Кайто, принеси-ка сюда стрелу.
Маса-сан поставил Кайто перед мишенью.
- Ты помнишь, какие отношения у большого и среднего пальцев?
-...Они любовники.
-Верно. Чтобы не дать этим двоим разойтись, необходима помощь другого человека.
-Другого человека?
-Указательный палец. Чтобы указательный и средний пальцы не разъединялись, нужно слегка приподнять указательный. Благодаря этому большой палец поднимается как пружина, не сгибаясь в суставе. Попробуй.
Кайто выпустил стрелу под руководством Масы-сана, и лук быстро повернулся в его руке. Туман в глазах Кайто рассеялся вместе с матото.
-Прекрасный югаэри — хороший выстрел. После дайсана поверни тыльную сторону ладони вверх так, чтобы правое запястье не сгибалось. Скажи: «О, вот она, гора Фудзи», словно ты любуешься видом. (6)
Рёхей немедленно повторил за ним.
-Прямо как в исторических сериалах или спектаклях Кабуки.
-«О, вот она, гора Фудзи», — сказал Нанао подражая голосу актёра кабуки, а затем они с Рёхэем вместе приняли театральную позу. Они оказались лицом к лицу и захихикали. Их смех оказался заразительным, и остальные тоже расхохотались, так что напряжение нескольких дней спало. Позитив Рёхэя и Нанао был визитной карточкой клуба кюдо старшей школы Кадзэмай, и без них всё было не так.
В конце тренировки Томи-сенсей сделал объявление:
-В выходные я поручу вам пятерым одно дело. Справитесь — научу всю команду, как поднять точность стрельбы, не заморачиваясь над исправлением стойки.
-Ээээ! Такое возможно!?
-Конечно возможно, Яманучи-кун.
Томи-сенсей громко рассмеялся.
Ранним утром Минато, Рёхэй, Нанао и Кайто собрались у горного ручья. Сейя, на удивление, опаздывал.
Это была не та речушка, где они устраивали барбекю во время тренировочного лагеря, а речная система Сатогава (7), расположенная примерно в тридцати минутах езды на велосипеде от дома Минато. Свежая зелень по берегам была мокрой от утренней росы, а деревья горной вишни были усеяны маленькими красными плодами. Шум реки, доносившийся с берега, свидетельствовал о ее изобилии.
Рёхэй спросил Нанао:
-Зачем нам рыбалка? Чтобы научиться терпению? Еще и фотографию с уловом нужно сделать.
-Да ладно, будет весело. Но я никогда особо не увлекался рыбалкой. Меня всё время спрашивают, почему я не умею ловить рыбу, хотя живу у реки.
Одетый так, словно он сошёл со страниц глянцевого журнала об активном отдыхе, а не явился на рыбалку, Нанао сделал ставку на внешний вид. Его подход «просто спрошу у кого-нибудь на месте» привёл к тому, что его рыболовный набор был полностью позаимствован.
- Тогда рыбачь со мной и Минато. В начальной школе Минато был лучшим. Ловить рыбу в одиночку нельзя, исходя из правил безопасности. Ты не против, Минато?
Минато повернулся к Рёхэю с изумленным видом.
-Я не против, но вам двоим придется ловить наживку самим. Томи-сенсей выдал нам пропуск на спортивную рыбалку, но наживку мы должны добывать на месте.
-Я не буду трогать речных жуков! Я просто куплю наживку.
-Слабак. Жуки - не такая уж большая проблема, по сравнению с внезапной встречей с медведем.
- Минато, ты же настоящий дикарь, хоть по тебе и не скажешь. В ледяную реку свалился — и ничего, и по снежным горам бегаешь спокойно. Если ты на медведя наткнёшься, то даже не заметишь, это он от тебя шарахнется. Ты, скорее всего, от природы легкомысленный?
-Рёхэй, вот от тебя я такие слова слышать не хочу.
-Почему?
- Ты только что подтвердил мои слова. Кроме того, скоро появится настоящий медведь.
- Что ты имеешь в виду?
Кайто наблюдал за разговором Минато, Рюхэя и Нанао издалека. Ему казалось, что по своей сути Минато и Рёхэй очень похожи, и оба — безнадёжные простофили.
Вскоре появился Сейя.
-Я заставил вас ждать. Извините за опоздание.
-Не может быть, пес по кличке Кума?
-Да, красивый? Я привел его, потому что Рёхей, хотел познакомиться с ним. Ему четыре года. Он бернский зенненхунд. Кума, поздоровайся.
Кума залаял, и глаза Рёхэя заблестели.
Поначалу Кума лишь наблюдал за Рёхэем, но стоило Сэйе закончить со снастями, как он совсем расслабился. Когда к их возне подключились Минато и Нанао, дело закончилось тем, что они все кубарем покатились по земле, толкаясь. Проходивший мимо рыбак не смог удержаться от смеха.
Кайто окликнул Рёхэя.
-Эй, давай, начинай.
-Э-э-э, но я хочу еще поиграть с Кумой.
-Когда станет поздно, рыба уплывет спать. Тогда рыбалка закончится.
- О, и правда. Я слышал, что рыбачить легче ранним утром и вечером.
Стряхнув с одежды песок и медвежью шерсть, пятеро людей и одна собака разделились на две группы и отправились ловить рыбу.
Первым делом Кайто и Сэйя перевернули на дне большой камень. Речных насекомых, прятавшихся под ним, уносило течение, и ребята сачком вылавливали их из воды. Несмотря на опыт рыбалки, успех зависел от умения найти правильное место. Не имея болотных сапог, они искали место, откуда можно дотянуться удочкой прямо с берега. Так не приходилось беспокоиться о мошках в зарослях или змеях.
Ловля рыбы в горном ручье была активным занятием. Нельзя просто опустить удочку и терпеливо ждать, нужно сплавлять наживку по течению сверху вниз, а затем подтягивать её вверх. Если поклёвки не было, следовало постепенно менять место и забрасывать снасть снова.
Сэйя оставил Кайто, прошёл по каменистому участку и перебрался на противоположный берег. Кума последовал за ним. Он приметил в тень под скалой, где, казалось, могла стоять рыба, и закинул удочку. Первый рывок принёс лишь разочарование — наживка исчезла. Во второй раз он ощутил мощный рывок. Взволнованный, Сейя потянул удилище вверх и увидел тёмный предмет — им оказался кусок дерева. Он снял его с крючка и бросил деревяшку себе под ноги.
Ему потребовалось около двух часов, чтобы поймать одну симу (вид лосося). Кума постоянно принюхивался к её запаху. Убрав рыбу в поясную сумку, он вернулся к Кайто.
Леска Кайто запуталась в ветвях дерева. При ловле в горном ручье крючок часто цеплялся за ветки или корни, и распутывание снасти было утомительным занятием, а скудный по сравнению с морской рыбалкой улов делал это занятие настоящим испытанием на выдержку.
Сейя положил удочку на землю.
-Помочь?
-О, Сейя. Потяни вон за ту ветку, пожалуйста. Она там конкретно застряла.
Вместе они вытащили и распутали леску из длинных веток.
-Спасибо за помощь.
-Как дела с уловом?
-Никак. Если так пойдет и дальше, то я вообще ничего не поймаю. А у тебя что?
Сейя с гордостью продемонстрировал. Он отправил фото улова Минато и остальным, и в ответ получил фото Рёхея с маленькими рыбками в каждой руке. Судя по всему, Минато и Нанао еще ничего не поймали.
Они присели в тени. Сейя открыл рюкзак, который нес на спине.
-Я подумал, что мы проголодаемся, поэтому взял хлеб. Хочешь половину?
-Конечно. Спасибо.
Они набили рты томатным хлебом с карри и запили водой. Куме дали собачий корм. Покончив с едой, Сейя наклонился к носу Кумы.
-Он умный пёс. Но неужели тебя устраивает его кличка?
-Разве Кума - плохое имя? Его легко запомнить, и звучит оно сильно.
-Хм, то есть это осознанный выбор?
-Но он правда очень умный. Кума сразу привязался к Рёхэю, хотя обычно осторожен с незнакомцами. У него есть чутьё на людей. Мне кажется, он тебя уважает, Кайто.
-Спасибо ему за это.
Стоило Кайто погладить Куму по морде, как тот поднялся и сел рядом, будто желая прижаться еще ближе. Он смотрел на него черными, как смоль, глазами.
Сейя медленно заговорил.
-Насчет всего, что связано с Шу из Кирисаки — с моей стороны было неправильно держать это в секрете, извини. С этого момента я буду говорить об этом открыто.
- О нет, ты не обязан. Тебе не за что извиняться. Ты не хотел рассказывать и с моей стороны было неправильно проявлять излишнее любопытство. И даже если бы я всё знал, это вовсе не означает, что я могу быть вам полезен.
-Это неправда. Я рассчитываю на тебя, Каччан.
- Ты...я говорил серьезно… Можно я тебя ударю?
- Ну что ж, турнир прошел. Думаю, учитель Томи поручил нам это задание не для того, чтобы мы развивали на рыбалке стойкость и терпение, а чтобы мы хоть ненадолго отвлеклись от лука и отдохнули. Минато, кажется, ощущает присутствие Шу и волнуется из-за него.
-Я больше беспокоюсь о тебе, чем о нем.
-Обо мне? Почему?
- Ты больше беспокоишься о хаяке Нарумии, чем он сам. Что еще я могу сказать?… В любом случае, ты меня разочаровываешь.
-Я не совсем понимаю тебя, но спасибо, что беспокоишься обо мне.
- Ты добр ко всем, но со мной бунтарь.
Кайто проглотил слова, которые пришли ему на ум.
—— Ты чем-то виноват перед Нарумией?
Такой вопрос был чрезмерно бестактным. Если бы Сэйя по какой-то случайности и ответил «да», смог бы он подобрать правильные слова для ответа? Не было никакого сочувствия в том, чтобы выдавать домыслы за истину или говорить о «правде» всё, что вздумается. Это был не вопрос, а завуалированная критика, подобная «вопросу с хвостиком», под которой скрывалось осуждение собеседника.
-Сейя, когда я впервые увидел тебя на вводном занятии, то сразу понял, что ты хорош в кюдо, но по характеру сдержанный. Я наблюдал за тобой и решил, что мы всё-таки похожи. В тебе есть страсть, какая-то убежденность, понимаешь? Её нужно ценить. И я уважаю тебя — того, кто упорно трудился, чтобы обрести такое спокойствие и самообладание.
-Это ты меня так хвалишь? Мне сказать, что тебе стоит больше тренироваться вместо того, чтобы следить за мной?
-Я хочу выиграть турнир префектуры — впятером.
-Да..., я тоже.
Из глубины леса доносился голос кукушки. Клён раскинул свои листья и ветви, изо всех сил стремясь к солнечному свету. Зелёная стена перед их глазами медленно колыхалась. С деревьев опадали лепестки цветов и кружились на ветру. Поверхность реки блестела, и Кума щурил глаза.
Они присоединились к группе Минато и закончили рыбалку к полудню. Минато, Кайто и Нанао поймали по одной рыбе, Сэйя — две, а Рёхэй — трех мальков. Бывали дни, когда не удавалось поймать ни одной, поэтому такой результат был превосходным. Сделав фото с уловом, ребята засолили рыбу и съели её, тем самым успешно выполнив задание сэнсея.
На следующий день Томи-сенсей выступил перед всеми членами клуба.
-Задание выполнено, поздравляю. Теперь, как и обещал, я научу вас трем способам меткости.
-Ура!
Рёхэй не мог дождаться. Ханазава, Сирагику и Сео со скептицизмом наблюдали за происходящим.
-Первый способ — «снаряжение». Используйте лук, соответствующий вашей физической силе. Стрелы и тетива должны подходить прочности вашего лука. Тяжёлая стрела будет лететь плохо. Второй способ — «настройка снаряжения». Следите за тем, чтобы высота захвата и положение тетивы были правильными и всегда одинаковыми. Я полагаю, с этим вы справляетесь. И теперь третий способ - «прицеливание». Как вы целитесь в мишень на кае? Такэхая-кун?
- Нужно смотреть обоими глазами и совмещаешь левый край лука с центром мишени. Такое прицеливание называется «хангэцу но нэрай» (букв. «прицеливание в полумесяц»). Ты закрываешь половину мишени с помощью ядзуридоу лука. Обычно я целюсь в эту область.
-О, замечательный ответ. Но есть загвоздка. Есть люди, которые хорошо стреляют на тренировках, но на соревнованиях-одни промахи. Даже если они не особенно нервничают, и даже если они стреляют в стандартной стойке. Почему так? Потому что они целятся не так, как обычно.
-Что вы имеете в виду, сэр?
-Человеческое зрение зависит от окружения. При смене локации мишень может казаться дальше, а любой объект на пути, например, одинокое дерево, будет отвлекать на себя внимание. Если ты прицеливаешься каждый раз по-новому, твой выстрел будет неточен, поскольку видимость и восприятие меняются в зависимости от места.
-О, даже в одном и том же кюдодзе вечером мишень кажется меньше, чем днем.
-У японского юми нет прицельного приспособления, поэтому вы не можете видеть, куда направлена стрела. Если кто-то и может это увидеть, то лишь потому, что выполняет выпуск стрелы перед собой (маэбарарэ). Чтобы понять, правильно ли стрела направлена в центр, необходимо принять правильную стойку кай: когда ваша стрела касается щеки — ходзукэ, а тетива — груди — мунадзуру. После этого нужно попросить кого-нибудь посмотреть на вас сзади. Особенно важно проверить со всех сторон: слева, справа, а также вертикаль. Отклонение всего на несколько миллиметров на луке может привести к отклонению примерно на десять сантиметров на мишени, находящейся в двадцати восьми метрах. Я думаю, вы все понимаете, какая точность здесь требуется. Что ж, теперь, пробуйте.
Сначала Маса-сан показал сам, выпустив две стрелы. Из-за его высокого роста им пришлось встать на цыпочки. Его стрел попали точно в середину мишени. Рёхэй пошел первым, а Маса-сан проверял:
-Опусти подбородок, ты должен правильно смотреть на мишень (мономи). Чуть правее, теперь чуть ниже. Вот так, прямо по центру.
-А? Так? – удивленно вздохнул Рёхей.
В результате нашлось несколько человек, которые целились левее, а не в саму мишень. Новички не использовали цуноми и не выполняли поворот югаэри, поэтому стрела неизбежно летела немного вправо, поэтому они приучали свои глаза, как целиться в самый край верхней части мишени. Наносить метку на ядзуридо лука было запрещено.
-Знайте правильный прицел и не меняйте его. Это очень важно. Когда ваши стрелы летят только вверх, неизбежно появляется желание немного опустить лук. Но я хочу, чтобы вы тренировались, не меняя точку прицеливания каждый день. Если ваш прицел всегда одинаков, то, когда вам покажется, что сегодня стрелы не уходят вправо, вы сможете сами судить, ослабла ли ваша левая рука.
-Теперь понятно, - удивленно сказала Сео.
Даже девочки, которые подвергали сомнению методы обучения Томи-сэнсэя, казалось, были убеждены.
- Правильная стрельба ведёт к правильному попаданию — не стремитесь стрелять неправильно, стремитесь стрелять правильно. Хорошо это запомните. «Богом стрельбы» является Аманодзаку. (8) Он не терпит алчных людей, кто говорит лишь о своих мечтах и жажде результатов. От однажды приобретённых дурных привычек трудно избавиться. Многие люди, которые были самоучками в студенческие годы, повзрослев и начав работать, бросали кюдо, потому что им говорили, что их стойка неправильная. Я не хочу, чтобы вы стали такими. Возможно, во мне говорит стариковский эгоизм.
Пока Рёхэй с уважением смотрел на Томи-сенсея, Кайто прошептал Нанао на ухо:
-Нанао.
-Хм? В чем дело, Каччан?
-...На отборочных…Благодаря тому, что вы с Сейей поддержали меня, мы смогли пройти в финал... спасибо.
Нанао расслабленно вздохнул. И тотчас же боднул Кайто головой.
“О-о-о-о!” Крик Кайто эхом разнесся по кюдодзе, а Томи-сенсей поднял вверх большой палец.
Комментарии к главе
Пока нет комментариев к этой главе. Будьте первым!